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盛世琳瑯-玉韻異彩
盛世琳瑯-玉韻異彩
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〈清畫院畫十二月月令圖十月〉(局部)
©台北國立故宮博物院
玉,稟天地之精,承千載禮制,為王權所重,為文明所寄。清代國力隆盛、工藝入極,遂臻玉作史上燦然高峰。本次「盛世琳瑯:中國玉器精粹」專場,精選三十件玉器佳品,涵蓋御製刻款器、宴饗雅設與節序禮重之用,門類齊備,氣象宏富。或師法三代,追摹古意;或寓情丹青,寄興畫境;亦有承痕都斯坦風格,融匯異域巧思,別開新境。諸器或見漢風典雅,或顯清宮華麗精工,不僅賞其琢磨之妙,亦可體會玉文化所蘊深厚意涵與悠遠韻致。
玉器發展至清代,技藝益臻成熟,風格亦趨多元。及至乾隆二十五年(1760年)征服回疆後,和闐美玉大量而穩定的輸入中原,在原料無虞與琢藝精進的雙重推動下,宮廷與民間競相製作,開創前所未有繁榮景象。在此鼎盛潮流中,清代帝王對美玉的鍾愛扮演關鍵角色,尤以乾隆皇帝為最。其不僅廣製玉器、精求工藝,更常於摩挲佳器之際,題詠吟詩、寓情於文,使玉器不再僅是器用之珍,更昇華為承載文化寄意與精神內涵的藝術瑰寶。
御用刻款:帝王審美的印記
乾隆帝常於所鍾愛玉器上題刻款識,無論外來珍玉、舊玉或時作新器,皆不例外。其款識大致可分三類:一為年號款,如「乾隆年製」;二為仿古款,如「乾隆仿古」;三為「御用」、「御玩」之類,藉以彰顯皇室專屬與尊崇地位。
如本次封面作品,編號219清乾隆〈白玉雲龍紋獸首銜活環耳寶月瓶〉,整料白玉雕琢,質地緻密,凝光含蓄。器形碩大宏偉,瓶腹減地隱起刻劃五爪龍紋,矯健霸氣,展現至高無上皇家威儀。瓶底鐫「乾隆年製」篆書款,明示御用身分。整體設計巧妙融合仿古與創新,線條圓潤流暢,雍容大方,盡顯盛清宮廷富麗氣象。
219 清乾隆〈白玉雲龍紋獸首銜活環耳寶月瓶〉
編號220清乾隆〈白玉螭龍紋獸首銜活環耳花觚〉,玉質瑩白細膩,溫醇潤澤。造型簡練中見典雅清麗,渾樸中蘊精妙匠心,充分體現乾隆時期玉器古風新韻之審美旨趣。器底鐫「乾隆年製」雙行四字隸書款,字體工整典雅,頗見匠心。
220 清乾隆〈白玉螭龍紋獸首銜活環耳花觚〉
上述二器除皆刻年款,且同屬乾隆帝追慕古風佳作,不僅擬仿古器形制,亦取法青銅紋飾,韻味盎然,昭示帝王以古為法之理想。
追慕三代:仿古新詮
乾隆時期,玉器風尚一度崇尚華囂繁縟、纖巧鏤雕,追求技巧之風。與帝王品味背馳,故屢見作詩批時新玉器嘩眾取寵,貶斥其「俗」,並採取相應措施欲矯正此風。其一乃要求玉工按古式琢製,如「弗令俗工騁新樣,博古圖中取古式」等,試圖以古典法度導正流於浮華之雕琢風氣。
如本次編號208 清乾隆〈火燎玉鰲魚花插〉,典雅古樸,不僅在形制上擬仿明代佳器,更精心模擬玉色變化。巧用火燎方式,使玉石產生鈣化,呈「雞骨白」,局部結構氧化呈「水銀色沁」與「琥珀痕」,色澤層次豐富,凸顯火燎玉古雅韻致。其又於造型設計加入新巧思,大魚顎下鬚髮生桃及九靈芝,強調「極致」與「圓滿」,兼具「長生不老」與「福壽至極」吉兆,使整器於仿古基礎上更見寓意深化。
208 清乾隆〈火燎玉鰲魚花插〉
另件編號214 十八世紀〈白玉鰲魚花插〉,取上乘白玉雕琢鰲魚騰躍姿態,寓「魚躍龍門」。整器造型、技法便是仿自明代玉鰲魚花插,承載文人花事清賞與修身寄託,同時折射宮廷對吉祥寓意與文雅氣質之追求,充分體現清代玉雕兼具古意、文氣與象徵內涵之藝術高度。
214 十八世紀〈白玉鰲魚花插〉
清郎世寧〈弘曆射獵聚餐圖〉(局部)©北京故宮博物院
畫意入玉:詩書畫意的立體交融
乾隆帝對當時玉器流於繁縟華巧之風頻加矯正,除倡導仿古以歸正統外,尤鍾情於格調雋永、氣韻高雅之「畫意玉器」。此類作品契合其崇尚文人格調旨趣,遂於清中期蔚為風尚,並成為水準極高且極具代表性的玉作類型。
如本次編號211清乾隆〈白玉御題詩臥兔〉,質地細膩純淨,瑩潤如脂。造型取法蔣溥〈月中桂兔圖〉,更於腹部刻錄御題詩,與玉兔氣韻相映生輝。將書畫意境與玉雕形態融為一體,質樸中蘊華美,承載文人雅趣與中秋賞月的文化內涵,賦予器物精神與文化之雙重價值。
211 清乾隆〈白玉御題詩臥兔〉
編號216清乾隆〈白玉御製詩「九芝衍慶」、「萬年青」杯一對〉,取上等和闐白玉整料琢製,寶光熠熠。其畫意樣稿分別取材自內府收藏明代姚綬〈九芝衍慶圖〉與陳栝〈畫萬年青〉。詩文則為乾隆帝觀畫後所題。並藉「萬年清」諧音,寓「保民萬年」之意,象徵大清江山永固,融詩畫於一器,充分彰顯皇家美學,實屬難得玉作珍品。
216 清乾隆〈白玉御製詩「九芝衍慶」、「萬年青」杯一對〉
西域新聲:痕都斯坦與宮廷風尚
乾隆中晚期,隨平定回疆,具伊斯蘭風格的痕都斯坦玉器開始大量進入宮廷。乾隆帝對「製薄如紙」的異國情調極為傾心,甚至感嘆其精巧程度「非中原玉人所能彷彿也」,因而頻繁撰寫御製詩讚譽。
為滿足賞玩興趣,宮廷一方面收藏域外原器,另一方面命造辦處如意館極力依樣精製,並多刻有年款。此類融合異域風情與宮廷技藝之作,被稱為「西番作」,在清代玉雕史留下璀璨紀錄。
編號217清乾隆〈白玉御題詩痕都斯坦蚌式洗〉,即屬典型「痕都斯坦」風格。質地細緻,薄透輕巧,將蚌式造型與植物紋飾相結合,異國美學濃厚而不失典雅。並於器內壁陰刻楷書御題詩〈痕都斯坦桃耳盂歌〉,集工藝、文學與審美於一體,精妙絕倫,誠為痕都斯坦玉藝臻峰代表。
217 清乾隆〈白玉御題詩痕都斯坦蚌式洗〉
編號226清乾隆〈白玉御題詩詠和闐玉碗〉,屬清宮「西番作」之例。胎體纖薄,質地晶潤瑩彩。外壁以莨苕葉為紋飾,內壁陰刻填金楷書御題詩〈詠和闐玉碗〉。詩中「巨材實艱致,良匠命精追」道出體積巨大的上等優質玉料極為稀有,工匠奉命雕琢,精益求精,以追求極致工藝效果。內底刻「乾隆御用」隸書款,與御題詩文相呼應,將玉質、書法及工藝完美結合,氣韻端莊,高潔雍穆。
226 清乾隆〈白玉御題詩詠和闐玉碗〉
本次「盛世琳瑯:中國玉器精粹」專場,不僅為珍器之匯聚,亦為一場穿越時空的文化對話。或溯古以開今,或融藝以寄情,或納異域而化新聲,皆為清代玉藝高峰之縮影。觀者凝視把玩之際,既可賞其溫潤精工,亦得窺見盛世氣象與人文精神之交織流動。玉光含蘊,靜默無言,而千載風華,盡在其中。
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