本套作品由一承盤及二杯組成，以黃、褐、綠三彩為主的低溫釉製作，胎土色白堅 實，精細致密。承盤唇口，淺腹，下承高足外撇，口沿及外壁施半釉，下部及器底 露白胎；杯唇口， 深弧腹，圈足，沿著口沿施釉，底露白胎。並於二次入窯燒造時， 釉彩熔融流淌，黃赭、綠色斑塊斑斕豔麗。整體組合典雅大方，釉面渾厚沉穩中顯 露靈動，裝飾效果華貴大氣。然將茶水倒進杯中，再置於承盤內奉茶，盡顯盛唐茶 道風韻與氣度，也反映出唐代製陶工藝水準。
唐代茶道歷經東晉到南北朝的飲茶文化積澱，且大唐政治、經濟、文化相對高度發 展與社會安定，為其時各種茶道形成奠定豐厚物質和文化基礎。茶道類型主要可分 為以釋皎然、盧仝為代表的修行類茶道；以陸羽為代表的茶藝類茶道；以常伯熊為代 表的風雅類茶道三種。北京故宮博物院庋藏唐〈三彩杯盤〉（圖一），承盤敞口，平 底，內置小杯環繞茶盂，茶盂應是承接飲茶後清水與茶渣等之用。品茶有道，敬茶 有禮，本套唐〈三彩盤及杯〉為文人騷客將茶杯放在托盤上端至客人面前獻與賓客， 以示敬意，是為追求怡靜舒適的生活雅趣。
文獻參考
圖一 唐〈三彩杯盤〉，北京故宮博物院庋藏，摘錄自北京故宮博物院網站
唐代茶道歷經東晉到南北朝的飲茶文化積澱，且大唐政治、經濟、文化相對高度發 展與社會安定，為其時各種茶道形成奠定豐厚物質和文化基礎。茶道類型主要可分 為以釋皎然、盧仝為代表的修行類茶道；以陸羽為代表的茶藝類茶道；以常伯熊為代 表的風雅類茶道三種。北京故宮博物院庋藏唐〈三彩杯盤〉（圖一），承盤敞口，平 底，內置小杯環繞茶盂，茶盂應是承接飲茶後清水與茶渣等之用。品茶有道，敬茶 有禮，本套唐〈三彩盤及杯〉為文人騷客將茶杯放在托盤上端至客人面前獻與賓客， 以示敬意，是為追求怡靜舒適的生活雅趣。
文獻參考
圖一 唐〈三彩杯盤〉，北京故宮博物院庋藏，摘錄自北京故宮博物院網站
