白玉夔龍紋龍鈕雙活環耳四管式爐

爐以整塊白玉雕琢而成，溫雅透光，光潔內蘊，通透玲瓏，局部布有金黃皮色，仿若朝陽。器體為長方形，分為蓋、身兩部分。蓋面高浮雕祥龍，以鏤空技法雕刻盤捲身軀，四足分踏於淺浮雕蟠螭之圓面，頗具雍容大氣。器身兩側高浮雕夔龍耳，套有活環。爐體為四管式柱形，上部較寬大，下部至底足處逐漸收斂。器身淺浮雕技法刻劃，紋飾分為兩部分，上部分二十六隻夔龍，首上仰，龍身細長，且互相交叉盤繞，傲骨嶙峋，飄逸瀟灑。下部飾六如意紋，間刻篆書「壽」字，底部中央陰刻「大清乾隆仿古」三行六字隸書款。

乾隆皇帝崇尚古制，御用爐器多有仿古佳品，仿古玉器於選材、樣式、燒色、製造等方面皆十分注重精緻細膩，宮廷玉匠臨摹古譜，取其神韻，更要求符合聖意，滿足皇室審美意趣。本件四管式爐為源於西周時期奩式造形之創新作品，其複刻原型可參閱《欽定四庫全書－重修宣和博古圖、卷二十七》周〈四神奩〉（圖一），另陝西岐山縣賀家村西周墓葬出土，陝西省歷史博物館庋藏西周早期〈牛首四足形銅調色器〉（圖二），皆可作為本品仿古風格比對之參考依據，在造形方面或與原器相似，或略有增減，紋飾亦兼具繼承與創新，顯現皇家高貴權重之態。

文獻參考
圖一欽定四庫全書－重修宣和博古圖，卷二十七．周〈四神奩〉
出處：《四庫全書子部譜錄類-重修宣和博古圖》宋王黼著
圖二西周早期〈牛首四足形銅調色器〉，陝西岐山縣賀家村西周墓葬出土，陝西省歷史博物館庋藏
出處：摘錄自陝西省歷史博物館網站

在清宮御用品中，如北京頤和園庋藏清乾隆〈碧玉番蓮紋爐〉（圖三）及台北國立故宮博物院庋藏清乾隆〈碧玉龍紋四管爐〉（圖四），皆與本品造形、紋飾、製作技法相似，神似上古青銅彝器，其紋飾亦具有宮廷之風尚。此外，本件清乾隆〈白玉夔龍紋龍鈕雙活環耳四管式爐〉底部中央陰刻「大清乾隆仿古」三行六字隸書款，與台北國立故宮博物院庋藏清乾隆〈碧玉耳杯〉之「大清乾隆仿古」款（圖五），兩者刻款極為相似，可作為同時期作品之參考比對。

圖三清乾隆〈碧玉番蓮紋爐〉，北京頤和園庋藏
出處：《頤和園藏文物大系‧玉器卷》，文物出版社，2018年，頁172
圖四清乾隆〈碧玉龍紋四管爐〉，台北國立故宮博物院庋藏
出處：《宮廷之雅－清代仿古及畫意玉器特展圖錄》，台北國立故宮博物院，1997年，頁129，圖版35
圖五清乾隆〈碧玉耳杯〉，「大清乾隆仿古」款
出處：同圖四，頁122-123、210

拍場相似之例可參見拍賣於香港保利2019年 4月2日，編號3026，清乾隆〈白玉雕環耳四足爐〉（圖六），與之相比，本件香爐全器雕工至為講究，通體取自同一玉料，無論正面盤龍、或兩側夔龍銜活環耳琢製、或爐內平整細緻打磨技巧，處處透露宮廷「造辦處」製玉的精湛工藝，為乾隆仿古最為典型之特徵，彰顯乾隆風格及雍容華貴的王者風範。