煙壺與煙碟皆取竹根為材，黃褐色澤沉穩，包漿潤澤。壺雕琢為豆莢造形，其棱線、 凹凸起伏紋理與質感營造維妙維肖。豆莢頂端鑿孔作為器口，並垂飾高浮雕枝蔓，葉 片翻折彎轉生動。煙碟敞口，順著邊沿雕琢枝葉攀附，與煙壺造形相映成趣。由於竹 根外觀無一定樣貌，且其紋路縱向堅韌、橫向易裂，勾勒轉折間頗多侷限，雕琢難度 頗高。本組煙壺與煙碟雕鑿細膩，紋樣生動，展現匠人純熟的藝術功力。
豆莢在傳統民間文化中為祥瑞之物，其飽滿圓潤有幸福、充滿福氣之意，又其多子之 特色寓有「豐收圓滿、兒孫滿堂」之意涵。台北國立故宮博物院庋藏清中晚期〈竹雕 豆莢式鼻煙壺〉（圖一）即是一例。拍場相似之例可見拍賣於香港邦瀚斯 2010 年 5 月 28 日，編號 3，清〈竹根豆莢鼻煙壺〉（圖二），與本品皆以豆莢為造形，雕工精 巧，展現飽滿之態，然本件鼻煙壺與煙碟搭配成套，更顯難得。
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文獻參考
圖一 清中晚期〈竹雕豆莢式鼻煙壺〉，台北國立故宮博物院庋藏
出處：摘錄自台北國立故宮博物院網站
拍場類似作品
圖二 清〈竹根豆莢鼻煙壺〉，拍賣於香港邦瀚斯 2010 年 5 月 28 日編號 3，成交價 HKD 384,000
豆莢在傳統民間文化中為祥瑞之物，其飽滿圓潤有幸福、充滿福氣之意，又其多子之 特色寓有「豐收圓滿、兒孫滿堂」之意涵。台北國立故宮博物院庋藏清中晚期〈竹雕 豆莢式鼻煙壺〉（圖一）即是一例。拍場相似之例可見拍賣於香港邦瀚斯 2010 年 5 月 28 日，編號 3，清〈竹根豆莢鼻煙壺〉（圖二），與本品皆以豆莢為造形，雕工精 巧，展現飽滿之態，然本件鼻煙壺與煙碟搭配成套，更顯難得。
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出處：摘錄自台北國立故宮博物院網站
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