黃玉質，色澤青黃，透亮光澤，局部有深淺不一褐色沁。熊呈趴伏狀，大眼小耳，凸吻。身姿飽滿圓潤，四足撐地，肌肉噴張，短尾。趾爪雕刻細膩，頰及前後腿陰刻細密短直線以示毫毛，餘處周身光素，打磨細緻順滑。天津市藝術博物館庋藏唐〈白玉熊〉（圖一），其造形、技法與本品相似，可資參考。
古人認為熊是祥瑞威武之獸。遠古神話人物黃帝，即號「有熊氏」，其部族便以熊為圖騰，人們常佩戴熊形飾件，祈能得到庇佑；《詩經》：「吉夢維何？維熊維羆，男子之祥。」古人視夢見熊羆爲吉祥之兆，且有賀人生子之意。熊，自古便有豐富的文化意涵，其形象常見於各類器物中，演繹著神話與藝術的傳奇。
本件玉熊材質精良，雕工簡練嫻熟，著重刻劃熊的面部表情及姿態，在寫實基礎上力求神似，造形生動靈巧，不僅寓意吉祥，且顯露古代匠人純熟精湛的玉雕工藝。
文獻參考
圖一 唐〈白玉熊〉，天津市藝術博物館庋藏，
收錄於《天津市藝術博物館藏玉》，文物出版社，1993 年，圖版 159
古人認為熊是祥瑞威武之獸。遠古神話人物黃帝，即號「有熊氏」，其部族便以熊為圖騰，人們常佩戴熊形飾件，祈能得到庇佑；《詩經》：「吉夢維何？維熊維羆，男子之祥。」古人視夢見熊羆爲吉祥之兆，且有賀人生子之意。熊，自古便有豐富的文化意涵，其形象常見於各類器物中，演繹著神話與藝術的傳奇。
本件玉熊材質精良，雕工簡練嫻熟，著重刻劃熊的面部表情及姿態，在寫實基礎上力求神似，造形生動靈巧，不僅寓意吉祥，且顯露古代匠人純熟精湛的玉雕工藝。
文獻參考
圖一 唐〈白玉熊〉，天津市藝術博物館庋藏，
收錄於《天津市藝術博物館藏玉》，文物出版社，1993 年，圖版 159
