尊像精銅鑄造,細膩潤澤,曖曖內含光。觀音呈立姿,髮髻 高綰,髮絲細密舒整,戴如意形髮冠,披風帽。面容飽滿豐 潤,彎眉挺鼻,唇角含笑。額間白毫,大耳垂肩,雙目低 垂,目光慈祥柔和,法相莊嚴靜美。外罩通肩天衣,胸前配 戴瓔珞,袖襬垂膝,半露腳趾。左手輕搭右手手腕,指尖 纖柔,應原持有楊柳(已佚)與淨瓶(已佚)。袍衣嵌銀絲 滿飾祥雲,衣緣及袖口飾卷草紋,衣褶隨形體起伏,流暢自 然。體態婀娜優雅,背部嵌銀絲「玉堂石叟」四字篆書款。
觀音菩薩是佛教中最被人尊崇的神祇,傳說其能根據不同場 合幻化不同形象以解救眾生。可在「六道」內根據眾生種類 和根性不同,示現三十二相。明代以來,在多種形象中以手 持淨瓶及楊柳枝的楊柳觀音最為著名。觀音以楊柳枝蘸取淨 瓶內的甘露遍灑眾生,可去病消災、掃除人間煩惱垢濁。
文獻參考
圖一 明〈石叟款銅嵌銀絲觀音菩薩立像〉,北京故宮博物院庋藏,摘錄自北京故宮博物院網站
圖二 明〈觀音菩薩像〉,北京首都博物館庋藏,收錄於《北京文物精粹大系-佛造像卷(上)》,
北京出版社,2001 年,頁 79,圖版 40
石叟,明代萬曆至崇禎年間僧人,善製銅爐、銅像與各種文 房銅件,尤以嵌銀絲工藝為世人稱道。無傳藝後人,故其作 品稀少珍貴。明人筆記《虞山三峰寺志》、《蘿窗小牘》記載: 「石叟⋯⋯善制嵌銀銅器,所作多文人几案間物,精雅絕 倫。」石叟的銅像作品主要為佛教人物,觀音尤多,其「銅 嵌銀絲」工藝技巧爐火純青,細膩婉轉的銀絲增添觀音神骨 氣韻,顯露文人美學對工藝製作的深刻影響。 且因鑄件摻 有鎳,器物呈色為獨特的佛經紙色。如北京故宮博物院庋藏 明〈石叟款銅嵌銀絲觀音菩薩立像〉(圖一)及北京首都博 物館庋藏明〈觀音菩薩像〉(圖二),與本品所鑄觀音形象雖 各有不同,然均表現出觀音端莊寧靜、嫻靜可親之質,整尊 銅像工藝精湛,線條優美飄然,極富神韻。
觀音菩薩是佛教中最被人尊崇的神祇,傳說其能根據不同場 合幻化不同形象以解救眾生。可在「六道」內根據眾生種類 和根性不同,示現三十二相。明代以來,在多種形象中以手 持淨瓶及楊柳枝的楊柳觀音最為著名。觀音以楊柳枝蘸取淨 瓶內的甘露遍灑眾生,可去病消災、掃除人間煩惱垢濁。
文獻參考
圖一 明〈石叟款銅嵌銀絲觀音菩薩立像〉,北京故宮博物院庋藏,摘錄自北京故宮博物院網站
圖二 明〈觀音菩薩像〉,北京首都博物館庋藏,收錄於《北京文物精粹大系-佛造像卷(上)》,
北京出版社,2001 年,頁 79,圖版 40
石叟,明代萬曆至崇禎年間僧人,善製銅爐、銅像與各種文 房銅件,尤以嵌銀絲工藝為世人稱道。無傳藝後人,故其作 品稀少珍貴。明人筆記《虞山三峰寺志》、《蘿窗小牘》記載: 「石叟⋯⋯善制嵌銀銅器,所作多文人几案間物,精雅絕 倫。」石叟的銅像作品主要為佛教人物,觀音尤多,其「銅 嵌銀絲」工藝技巧爐火純青,細膩婉轉的銀絲增添觀音神骨 氣韻,顯露文人美學對工藝製作的深刻影響。 且因鑄件摻 有鎳,器物呈色為獨特的佛經紙色。如北京故宮博物院庋藏 明〈石叟款銅嵌銀絲觀音菩薩立像〉(圖一)及北京首都博 物館庋藏明〈觀音菩薩像〉(圖二),與本品所鑄觀音形象雖 各有不同,然均表現出觀音端莊寧靜、嫻靜可親之質,整尊 銅像工藝精湛,線條優美飄然,極富神韻。