洋彩翠地錦上添花茶鐘

茶鐘敞口，深腹，腹下漸收，矮圈足。器內施白釉，凝潤瑩白，素雅無紋。外壁藍地上錐剔鳳尾形卷草錦地紋，細如毫芒，連綿不絕，細巧繁工。加飾彩繪銀蓮花、西番蓮等洋花三朵，西洋韻味濃郁，彩料鮮豔明亮，華麗炫目，並以琺瑯白料點繪羽狀莖葉尾端及蕊瓣，取得明暗立體效果。器底青花「大清乾隆年製」三行六字篆書款。
根據清宮檔案記載，御窯廠生產諸多洋彩品種，尤以乾隆六年至九年之間居多。乾隆六年，高宗曾於奏摺硃批：「不但去年，數年以來所燒者，遠遜雍正年間所燒者。」經此嚴厲責問，洋彩燒造突飛猛進，乾隆六年後唐窯所造之器已臻完美。在乾隆與唐英這對君臣彼此激盪下，創造出新穎異趣，繁美雅麗之洋彩佳瓷。這些供應宮廷的洋彩器多被皇帝親自定名，加配木匣，與瓷胎琺瑯器一同入藏乾清宮端凝殿，並將部分評為「乾清宮頭等」瓷器，可看出乾隆對洋彩瓷之讚賞。

文獻參考
圖一乾隆十年五月十三日之記載，
收錄於《清宮內務府造辦處檔案總匯》，人民出版社，2005 年，第 13 冊，頁 348
圖二清乾隆〈磁胎洋彩翠地錦上添花洋花觀音瓶〉，台北國立故宮博物院庋藏，
收錄於《典雅富麗－故宮藏瓷》，台北國立故宮博物院，2013 年，頁 94，圖七

本件〈洋彩翠地錦上添花茶鐘〉為用以盛茶湯啜茗的茶器，也稱茶盞、茶碗、茶盅、茶圓、茶杯等。為乾隆時期典型之作，《乾隆十年各作成做活計清檔》：「十三日太監李福來說，太監胡世傑交⋯⋯洋彩翠地錦上添花茶碗二十件，傳旨着配匣入乾清宮琺瑯器皿內，欽此。」（圖一）便有關於此種洋彩瓷之紀錄，且受皇帝高度重視，絕大部分秘藏於紫禁城乾清宮。
洋彩與琺瑯彩所用顏料相同，然洋彩運用西洋繪畫技法，加入光影明暗效果，並配以西洋花草紋飾。清宮西洋風的流行，與皇帝的喜好有密切相關，從康熙帝始，便積極吸收西方文明，開創出畫琺瑯工藝；延續到乾隆時期，在乾隆帝的主導下，大量引入西洋花草元素作為琺瑯彩瓷的裝飾，是東西方藝術文化交融之創新。台北國立故宮博物院庋藏清乾隆〈磁胎洋彩翠地錦上添花洋花觀音瓶〉（圖二），所施釉色與洋花紋飾與本品相似。另台北國立故宮博物院庋藏清乾隆〈磁胎洋彩紅地錦上添花茶鍾〉（圖三），其器型與紋飾皆與本品極為類同，可資參考。細觀本件茶鐘，構圖嚴謹，紋飾繁褥，錐、畫工序講究，製作工藝高超，為乾隆時期絕妙佳瓷。
本件茶鐘配有原裝漆盒，盒蓋貼黃簽「磁胎洋彩翠地錦上添花茶鐘」及寫有漢、滿文「交四宜書屋備」之簽條，可知本品原應收儲於圓明園四宜書屋。再從茶鐘內壁及漆盒標籤，可知本品輾轉由巴黎朗威爾藝廊收藏，巴黎朗威爾藝廊的信封上，也以法文寫到本品為「一個來自中國北京，皇家夏季宮殿的杯子」。朗威爾藝廊為朗威爾夫人（1861 － 1958 年）於法國巴黎以其名開設，是十九世紀末至二十世紀初期極少數以經營中國藝術品為主的古董商。