手串取優質沉香製成，圓潤飽滿，色澤深沉穩重，散發幽香。沉香珠上鑲嵌以炸珠法製成的小金珠，金珠小如粟米並組成「壽」字，極為精緻。配有隔珠及佛頭，佛頭連繫花形背雲及兩墜角，皆嵌有金珠裝飾。沉香久經摩挲，色澤深棕，雅光內蘊，沉香的古樸靜雅與金珠的富麗華貴相結合，藝術效果獨具匠心，精美的材料和高超的工藝體現出擁有者的尊榮與富貴，應為皇室成員祝壽嘉禮。今北京故宮博物院庋藏清〈伽楠香木鑲金珠壽字手鐲〉（圖一），與本品同以沉香為材，鑲嵌「壽」字及金珠，可資參考。
沉香自古即被視為珍貴的香木，晉．嵇含《南方草木狀》：「交趾有蜜香樹…木心與節堅黑，沉水者為沉香…珍異之木也。」李白《楊叛兒》有「博山爐中沉香火，雙煙一氣淩紫霞。」佛教更將沉香視為佛國仙香，《華嚴經》：「阿那婆達多池邊出沉水香，名蓮花藏。其香一丸如麻子大，若以燒之，香氣普熏閻浮提界。」
手串又稱「十八子」，原為佛家消除煩惱障和報障的佛珠，「十八子」的佛法含意為「十八界」，即六根、六塵、六識。十八世紀中期以來，已成為祈福裝飾之用，受文人雅士鐘愛，賞玩之餘也用以互相饋贈。不同的材質、款式、雕工都有不同意境和隱喻，更反映出主人的喜好和品味。
沉香自古即被視為珍貴的香木，晉．嵇含《南方草木狀》：「交趾有蜜香樹…木心與節堅黑，沉水者為沉香…珍異之木也。」李白《楊叛兒》有「博山爐中沉香火，雙煙一氣淩紫霞。」佛教更將沉香視為佛國仙香，《華嚴經》：「阿那婆達多池邊出沉水香，名蓮花藏。其香一丸如麻子大，若以燒之，香氣普熏閻浮提界。」
手串又稱「十八子」，原為佛家消除煩惱障和報障的佛珠，「十八子」的佛法含意為「十八界」，即六根、六塵、六識。十八世紀中期以來，已成為祈福裝飾之用，受文人雅士鐘愛，賞玩之餘也用以互相饋贈。不同的材質、款式、雕工都有不同意境和隱喻，更反映出主人的喜好和品味。
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| 文獻參考 圖一 清〈伽楠香木鑲金珠壽字手鐲〉，北京故宮博物院庋藏， 收錄於《故宮珍寶》，閣林國際圖書，2009 年，頁 122 |
