白玉質，潔白瑩潤，細膩亮澤。立體圓雕為羊首人身，杏眼，長臉，下顎有鬍鬚，雙角捲曲，身穿交領長衫，呈坐姿。右手搭膝，左手持卷軸，整體形象好似古代書生，悠然自得。動物擬人化的表現更顯露出古人的創意及巧思。
生肖起源於華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜和早期天文學的結晶。趙翼《陔餘叢考》：「十二相屬之說起於東漢，漢以前未有言之者」。古代的十二生肖俑也稱「十二支神俑」，隋代已出現，盛行於唐代，之後歷代皆有。如清宮舊藏，北京故宮博物院庋藏清中期〈玉十二辰〉（圖一），即為十二生肖人像化的展現。本件羊官質地細緻，拋光透亮，神情凝定端詳，姿態生動，置於文房桌案，令人愛不釋手。
生肖起源於華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜和早期天文學的結晶。趙翼《陔餘叢考》：「十二相屬之說起於東漢，漢以前未有言之者」。古代的十二生肖俑也稱「十二支神俑」，隋代已出現，盛行於唐代，之後歷代皆有。如清宮舊藏，北京故宮博物院庋藏清中期〈玉十二辰〉（圖一），即為十二生肖人像化的展現。本件羊官質地細緻，拋光透亮，神情凝定端詳，姿態生動，置於文房桌案，令人愛不釋手。
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| 文獻參考 圖一 清中期〈玉十二辰〉（局部）， 清宮舊藏，北京故宮博物院庋藏， 收錄於《故宮博物院藏文物珍品全集－玉器（下）》， 香港商務印書館，2006 年，頁 132-133，圖版 111 |
