青白玉質,質地細潤,帶有褐色沁。杯直口,深腹,腹下漸斂,略呈細長的圓錐體,下承高足。口沿及足底各嵌青銅一周,且青銅和杯壁平齊,工藝之巧令人讚嘆。杯腹壁陰線飾雲氣紋,線條細膩纖長,婉轉流暢,雲氣層層卷起的壯闊樣貌,別具巧思。
雲氣紋又稱流雲紋,是漢代玉器常見裝飾風格的靈魂。工匠把自然形態的雲轉化為行雲、坐雲、如意雲等,用各式雲紋渲染出飛揚流動的祥瑞氣氛,表現升仙的神話。如安徽省天長市三角圩1號漢墓出土的西漢〈白玉雲氣紋帶鉤〉(圖一),器表亦是刻劃雲紋;再從西漢南越王墓中便曾發現於銅承露盤中的〈如意雲紋高足玉杯〉(圖二),可見與本件漢〈雲氣紋高足玉杯〉形制相似,可資參考。本品屬行雲式雲氣紋,紋樣奔放古拙,韻味婉轉流動,渾然天成的氣度達到了極高境界。
秦漢時期神仙學術形成,在於盼望不老不死,長生永壽。《史記・武帝紀》:「建柏梁臺,上置承露盤,銅盤玉杯,以承雲表之露,以露和玉屑以服之,以求仙道。」玉器是德行象徵也是養生寶物,漢代貴族特別重視玉製容器,珍貴的高足玉杯乃專為皇室貴族所製,放置高台上承接露水,配合仙丹服用,以求長生不老。本品造形典雅,打磨細膩平滑,青銅鑲嵌工藝精湛,雲氣紋表現出行雲流水般的流動感,如跳躍的音符無拘無束,整體布局平穩精巧,具高超水準。
雲氣紋又稱流雲紋,是漢代玉器常見裝飾風格的靈魂。工匠把自然形態的雲轉化為行雲、坐雲、如意雲等,用各式雲紋渲染出飛揚流動的祥瑞氣氛,表現升仙的神話。如安徽省天長市三角圩1號漢墓出土的西漢〈白玉雲氣紋帶鉤〉(圖一),器表亦是刻劃雲紋;再從西漢南越王墓中便曾發現於銅承露盤中的〈如意雲紋高足玉杯〉(圖二),可見與本件漢〈雲氣紋高足玉杯〉形制相似,可資參考。本品屬行雲式雲氣紋,紋樣奔放古拙,韻味婉轉流動,渾然天成的氣度達到了極高境界。
秦漢時期神仙學術形成,在於盼望不老不死,長生永壽。《史記・武帝紀》:「建柏梁臺,上置承露盤,銅盤玉杯,以承雲表之露,以露和玉屑以服之,以求仙道。」玉器是德行象徵也是養生寶物,漢代貴族特別重視玉製容器,珍貴的高足玉杯乃專為皇室貴族所製,放置高台上承接露水,配合仙丹服用,以求長生不老。本品造形典雅,打磨細膩平滑,青銅鑲嵌工藝精湛,雲氣紋表現出行雲流水般的流動感,如跳躍的音符無拘無束,整體布局平穩精巧,具高超水準。
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文獻參考 圖一 西漢〈玉帶鉤〉,安徽省天長市三角圩漢墓群出土,收錄於《中國出土玉器全集 6 -安徽》, 科學出版社,2005 年,頁 130 圖二 西漢〈銅承盤高足玉杯〉,廣東省廣州市象崗南越王墓出土,廣州西漢南越王博物館庋藏, 收錄於《中國出土玉器全集 11》,科學出版社,2005 年,頁 142 拍場類似作品 圖三 西漢〈玉雕朱雀紋高足盃〉,拍賣於香港蘇富比 2020 年 10 月 9 日,編號 16, 成交價 HKD 21,955,000 |