青白玉質，質地細潤，帶有褐色沁。杯直口，深腹，腹下漸斂，略呈細長的圓錐體，下承高足。口沿及足底各嵌青銅一周，且青銅和杯壁平齊，工藝之巧令人讚嘆。杯腹壁陰線飾雲氣紋，線條細膩纖長，婉轉流暢，雲氣層層卷起的壯闊樣貌，別具巧思。
雲氣紋又稱流雲紋，是漢代玉器常見裝飾風格的靈魂。工匠把自然形態的雲轉化為行雲、坐雲、如意雲等，用各式雲紋渲染出飛揚流動的祥瑞氣氛，表現升仙的神話。如安徽省天長市三角圩1號漢墓出土的西漢〈白玉雲氣紋帶鉤〉（圖一），器表亦是刻劃雲紋；再從西漢南越王墓中便曾發現於銅承露盤中的〈如意雲紋高足玉杯〉（圖二），可見與本件漢〈雲氣紋高足玉杯〉形制相似，可資參考。本品屬行雲式雲氣紋，紋樣奔放古拙，韻味婉轉流動，渾然天成的氣度達到了極高境界。
秦漢時期神仙學術形成，在於盼望不老不死，長生永壽。《史記・武帝紀》：「建柏梁臺，上置承露盤，銅盤玉杯，以承雲表之露，以露和玉屑以服之，以求仙道。」玉器是德行象徵也是養生寶物，漢代貴族特別重視玉製容器，珍貴的高足玉杯乃專為皇室貴族所製，放置高台上承接露水，配合仙丹服用，以求長生不老。本品造形典雅，打磨細膩平滑，青銅鑲嵌工藝精湛，雲氣紋表現出行雲流水般的流動感，如跳躍的音符無拘無束，整體布局平穩精巧，具高超水準。
雲氣紋又稱流雲紋，是漢代玉器常見裝飾風格的靈魂。工匠把自然形態的雲轉化為行雲、坐雲、如意雲等，用各式雲紋渲染出飛揚流動的祥瑞氣氛，表現升仙的神話。如安徽省天長市三角圩1號漢墓出土的西漢〈白玉雲氣紋帶鉤〉（圖一），器表亦是刻劃雲紋；再從西漢南越王墓中便曾發現於銅承露盤中的〈如意雲紋高足玉杯〉（圖二），可見與本件漢〈雲氣紋高足玉杯〉形制相似，可資參考。本品屬行雲式雲氣紋，紋樣奔放古拙，韻味婉轉流動，渾然天成的氣度達到了極高境界。
秦漢時期神仙學術形成，在於盼望不老不死，長生永壽。《史記・武帝紀》：「建柏梁臺，上置承露盤，銅盤玉杯，以承雲表之露，以露和玉屑以服之，以求仙道。」玉器是德行象徵也是養生寶物，漢代貴族特別重視玉製容器，珍貴的高足玉杯乃專為皇室貴族所製，放置高台上承接露水，配合仙丹服用，以求長生不老。本品造形典雅，打磨細膩平滑，青銅鑲嵌工藝精湛，雲氣紋表現出行雲流水般的流動感，如跳躍的音符無拘無束，整體布局平穩精巧，具高超水準。
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| 文獻參考 圖一 西漢〈玉帶鉤〉，安徽省天長市三角圩漢墓群出土，收錄於《中國出土玉器全集 6 －安徽》， 科學出版社，2005 年，頁 130 圖二 西漢〈銅承盤高足玉杯〉，廣東省廣州市象崗南越王墓出土，廣州西漢南越王博物館庋藏， 收錄於《中國出土玉器全集 11》，科學出版社，2005 年，頁 142 拍場類似作品 圖三 西漢〈玉雕朱雀紋高足盃〉，拍賣於香港蘇富比 2020 年 10 月 9 日，編號 16， 成交價 HKD 21,955,000 |