犧尊精銅鑄造,沉穩古穆,氣質典雅。呈牛形輪廓,立耳後折,濃眉圓眼,神采奕奕。身軀飽滿,體態雄健,通體鏨刻朵花紋飾,四肢與身軀交接處飾火焰紋。背部披覆華美纏枝蓮紋氈毯,承托花觚,觚身亦滿飾纏枝蓮紋,華麗繁縟。整器造型奇特,局部點金裝飾,穩重中添活潑氣息。
「犧」是古代宗廟祭祀用的純色牲,牲即是牛;尊,同「樽」,古代盛酒禮器。因此犧尊即刻為牛形,用以為尊之酒器。《周禮》將犧尊、象尊、著尊、壺尊、太尊、山尊定為六尊,其中犧尊也稱獻尊,是禮祀天地之物。明清時期,仿古犧尊成為吉祥擺設,常陳設於書齋廳堂。台北國立故宮博物院庋藏宋以後〈嵌金銀犧尊〉(圖一),與本品皆承古制而別出新意。然細審本件犧尊,通體紋飾彼此呼應,構圖縝密,工藝精絕,益見其製作之不凡。
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文獻參考
圖一 宋以後〈嵌金銀犧尊〉,台北國立故宮博物院庋藏
出處:台北國立故宮博物院網站
「犧」是古代宗廟祭祀用的純色牲,牲即是牛;尊,同「樽」,古代盛酒禮器。因此犧尊即刻為牛形,用以為尊之酒器。《周禮》將犧尊、象尊、著尊、壺尊、太尊、山尊定為六尊,其中犧尊也稱獻尊,是禮祀天地之物。明清時期,仿古犧尊成為吉祥擺設,常陳設於書齋廳堂。台北國立故宮博物院庋藏宋以後〈嵌金銀犧尊〉(圖一),與本品皆承古制而別出新意。然細審本件犧尊,通體紋飾彼此呼應,構圖縝密,工藝精絕,益見其製作之不凡。
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圖一 宋以後〈嵌金銀犧尊〉,台北國立故宮博物院庋藏
出處:台北國立故宮博物院網站






