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本品於 1978-1986 年展覽於 Flint Art Museum
白玉質，細潤皎潔，光澤內蘊。屏成厚片方形，雙面均施陰刻填金。一面刻晉代王獻之《中秋帖》原文，並將原書法上的印章一併摹刻，左側為唐代著名書法家張懷瓘及乾隆帝與原作上的行草跋文；另面刻王獻之書《洛神賦》石刻拓本所存《十三行》。屏四周飾以陰刻幾何拐子龍紋帶，交織細緻花草紋，花草紋線條纖細精密，拐子龍則以寬粗線條穿插其中，動靜相宜、疏密有致，彰顯匠人精湛線雕功力與布局美感。整器兼具書法文獻與玉雕藝術之雅致，既可觀賞亦可細讀，別具意義。
《中秋帖》（圖一），又名《十二月帖》，傳為東晉大書法家王獻之的傳世真跡。乾隆時期收入內府，與《快雪時晴帖》、《伯遠帖》並稱「三希」，收藏於養心殿西暖閣之「三希堂」；《十三行》亦為宏偉鉅製，乃王獻之小楷書法作品，內容為三國時期曹植《洛神賦》之文。相傳原本墨蹟寫於麻箋紙，然流傳到唐代已首尾殘缺，僅存十三行，故自明代以來，普遍稱其《十三行》。
乾隆皇帝好玉，其常將喜愛之碑帖法書如《蘭亭序》等勾摹刻成玉版（圖二）。據《造辦處檔案》記載，乾隆十四年（1749年）七月：「太監胡世傑交，御臨洛神十三行，隨白玉冊頁四片；御臨九成宮醴泉銘，隨白玉冊頁四片；御臨玉枕蘭亭，隨白玉冊頁四片。傳旨：將洛神十三行白玉冊頁，九成宮醴泉銘白玉冊頁面底俱做，玉枕蘭亭白玉冊頁面底花樣，畫樣呈覽，準時再刻。欽此。」顯露其「畫圖歲久或湮滅，重器千秋難敗毀」觀念，亦反映乾隆帝對歷史文獻與藝術瑰寶之珍視。
本件白玉填金插屏，將王獻之的筆墨神韻透過玉石永存，堪為書法、雕刻與皇家收藏文化交融之罕見珍品。不僅可賞其工藝精妙，更能感受歷史與文化在材質與形制上的永恆對話。
文獻參考
圖一 晉 王獻之〈行書中秋帖〉，清宮舊藏，北京故宮博物院庋藏
出處：《故宮博物院藏文物珍品全集－晉唐五代書法》，香港商務印書館，2001 年，頁 18-23，圖版 5
圖二 清〈御製定武蘭亭木嵌玉字冊〉，北京故宮博物院庋藏
出處：北京故宮博物院網站
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圖三 清乾隆〈御製青白玉填金王獻之《中秋帖》暨《洛神賦十三行》插屏〉，
拍賣於北京保利 2021 年 6 月 7 日，編號 5108，成交價 RMB 28,175,000
