白玉質，質地緻密瑩澤，保留大面積原貌及紅褐玉皮，皮色若昭霞映日，燦然奪目。正面中心剔地浮雕精琢仙山岩洞，祥雲縈繞，溪水斜穿成澤。石階曲折而上，通達樓閣。庭前磐石平台上，高士斜倚舒坐，頭束髮髻，長鬚垂胸，面容清臒而具仙風，俯視岩下景致。溪流潺潺，白鵝戲水，意趣盎然；身旁童子相伴，左手撐地，右手高舉茶壺，蹲跪斟茗，流露悠然自適之情。《晉書》載羲之性喜愛鵝，傳聞其由鵝頸俯仰之態領悟運筆神髓。本品不僅雕琢山林意境，更將文人寄情林泉之興凝練其中。
山子乃仿山石之案頭景物。《宋史‧禮樂志》載，宋真宗與群臣觀御苑石山子而賦詩，玉工因之啟發，遂以璞玉雕琢為山形，「玉山子」之名由此而生，為文人書房常設雅器。清代以降，「畫意」成為主要表現取向，將山水畫精髓、文人雅事與歷史典故融於一體，兼具寫實與寫意，頗有尺山寸水之致。北京故宮博物院庋藏清〈帶皮青玉赤壁圖山子〉（圖一），與本品皆順應玉料原形，保留紅褐玉皮，並結合繪畫意境與巧雕技法，構思精妙，頗見匠心。
畫意玉器樣稿，往往取材內府收藏畫作，或是由宮廷畫家參與繪製，以文人逸事或山水名勝為主題，模仿古人繪畫為藍本。台北國立故宮博物院庋藏宋馬遠〈王羲之玩鵝圖〉（圖二），描繪王羲之觀鵝之悠然意趣，構圖與本品頗為相似，可為畫意之參照。然由平面構圖轉化為立體玉雕，須因應玉料形質，經營層次與空間，於方寸間重構山水深遠之境，其難度尤見匠心。
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文獻參考
圖一 清〈帶皮青玉赤壁圖山子〉，北京故宮博物院庋藏
出處：北京故宮博物院網站
圖二 宋馬遠〈王羲之玩鵝圖〉，台北國立故宮博物院庋藏
出處：台北國立故宮博物院網站
拍場類似作品
圖三 清乾隆〈青白玉題詩「羲之玩鵝」圖山子〉，
拍賣於香港蘇富比2016年10月4日，編號50，成交價HKD 1,250,000
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