白玉獸面紋朝冠耳鼎式爐暨碧玉座

爐以整塊白玉雕琢而成，溫雅透光，光潔內蘊。器體呈長方形，分蓋及器身兩部分。蓋面高浮雕正面蒼龍，以鏤空技法雕刻盤捲身軀，四足分踏於淺浮雕蟠螭之上，雍容大氣。蓋內面陰刻楷書御題詩〈題舊玉飛龍彝爐〉（圖一），出自《淸高宗御製詩全集（八）》，御製詩四集，卷七十四，並落「乾隆宸翰」印。器身兩側朝冠耳方闊挺秀，與爐身以管形器相連，結構嚴謹考究。爐體為四管式柱形，上部較寬大，至底足處漸收斂。施以淺浮雕技法，上部飾獸面紋，粗眉翻捲，雙目炯炯，威嚴猙獰，顯露古樸神秘韻致；兩側飾變形蝙蝠，線條靈動婉轉；下部飾對稱雙勾夔龍紋，共用細長龍身，中央刻篆書「壽」字，四角各飾相對變形簡易夔鳳，尾部相交，亦圍「壽」字，與蝙蝠相應，寓意「福壽連連」；下承四高足，挺拔俊秀。配碧玉座，座面中央雕琢「≡」圓形雙龍印款，四側面皆琢獸面紋，四足簡易相對夔鳳及篆書「壽」字，與器身呼應，設計巧妙，別富匠心。

文獻參考
圖一〈題舊玉飛龍彝爐〉御製詩文
出處：《清高宗御製詩全集（八）》，御製詩四集，卷七十四，頁 8-417

自乾隆二十四年，清廷統一回疆，玉料充盈，中國玉雕邁入鼎盛。帝王好藝，亦由時興風尚之追逐，轉而崇尚上古製器。鼎，為青銅文化代表，古為立國重器，乃國家和權力象徵。國君或王公大臣於盛典、受賞之際，皆鑄鼎以旌表功績。本爐仿商周青銅器，藍本取自商代晚期至西周早期〈亞醜方鼎〉（圖二），然僅傳摹形紋，並無全部複製，工匠靈活地改變舊有組合關係，加進新創素材，賦予嶄新面貌，觀之端莊古雅，深受皇室喜愛。
爐為古人焚香用器，明清時期，玉爐製作考究，多為明清宮廷陳設和薰香用具，彰顯皇家用玉嚴謹尊貴與宏大風範。如台北國立故宮博物院庋藏清乾隆〈玉夔紋方爐〉（圖三），造型與本品相似，皆仿古代青銅鼎造型，流露當時宮廷貴族審美趣味。細觀本品，選材考究，工藝嫻熟精細，仿古之餘以蝙蝠、夔鳳與壽字裝飾，象徵「福祿綿長」、「壽考遐齡」，為難得之祝壽佳品。