黃玉質，細膩柔潤，光澤瑩瑩。器呈圓環形，環側切為二，內壁平滑，外壁圓弧，兩環相套，可錯可合。環外浮雕四組獸面，中央刻菱形紋，獸首雙角，形似牛首，此種紋飾又被稱作「蚩尤」。兩環橫豎共切八面，橫四面各陰刻楷書十二字，為乾隆御製詩〈詠開合玉環〉（圖一），出自《清高宗御製詩文全集(七)》，御製詩四集，卷四十二，環體纏繞相互依托，展現周而復始、生生不息之意；豎四面各鐫一字楷書「乾、隆、年、製」，工法精謹。整體融入陰陽咬合巧作工藝，密合嚴整，弧線優美，蘊含動感之妙，予人賞心悅目的藝術享受。
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圖一 〈詠開合玉環〉御製詩文出處：《清高宗御製詩文全集(七)》，御製詩四集，卷四十二，頁7-969
「蚩尤環」始見於元代朱德潤《古玉圖》，相傳為黃帝戰勝蚩尤後所琢辟邪之器。清乾隆時期仿古玉器製作盛行，乾隆帝尤尚上古時期古樸風格，曾言：「實厭俗新樣，俾知周舊儀。」在此背景下，仿效良渚文化的蚩尤環應運而生，為該時期摹古創新佳例。如北京故宮博物院庋藏清〈白玉蚩尤環〉（圖二），與本品均以良渚文化蚩尤環為藍本，其原型可參見台北國立故宮博物院庋藏新石器時代〈蚩尤環〉（圖三）。此種器形設計匠心獨運，反映乾隆皇帝仿古而不泥古之新意。然本品特落「乾、隆、年、製」款，有別於單純仿古之作，工法極為細膩精巧，實為可賞可翫之罕見佳品。
圖二 清〈白玉蚩尤環〉，北京故宮博物院庋藏
出處：《故宮博物院藏品大系：玉器編10－清》，紫禁城出版社，2011年，頁224，圖版226
圖三 新石器時代〈蚩尤環〉，台北國立故宮博物院庋藏
出處：《新石器時代玉器圖錄》，台北國立故宮博物院，1992年，頁155，圖版58
圖一 〈詠開合玉環〉御製詩文出處：《清高宗御製詩文全集(七)》，御製詩四集，卷四十二，頁7-969
「蚩尤環」始見於元代朱德潤《古玉圖》，相傳為黃帝戰勝蚩尤後所琢辟邪之器。清乾隆時期仿古玉器製作盛行，乾隆帝尤尚上古時期古樸風格，曾言：「實厭俗新樣，俾知周舊儀。」在此背景下，仿效良渚文化的蚩尤環應運而生，為該時期摹古創新佳例。如北京故宮博物院庋藏清〈白玉蚩尤環〉（圖二），與本品均以良渚文化蚩尤環為藍本，其原型可參見台北國立故宮博物院庋藏新石器時代〈蚩尤環〉（圖三）。此種器形設計匠心獨運，反映乾隆皇帝仿古而不泥古之新意。然本品特落「乾、隆、年、製」款，有別於單純仿古之作，工法極為細膩精巧，實為可賞可翫之罕見佳品。
圖二 清〈白玉蚩尤環〉，北京故宮博物院庋藏 出處：《故宮博物院藏品大系：玉器編10－清》，紫禁城出版社，2011年，頁224，圖版226
圖三 新石器時代〈蚩尤環〉，台北國立故宮博物院庋藏
出處：《新石器時代玉器圖錄》，台北國立故宮博物院，1992年，頁155，圖版58
