蓋爐以整料白玉精雕細琢，瑩透純淨，沉蘊盎然。蓋與爐身子母口相合。蓋作覆碗貌，圓形捉手，蓋面與爐腹各有四倭角長方形開光，以雙結繩捆紮式連結，表佛法回環貫徹，有長久永恆之意。蓋面開光內分飾蓮花、法螺、寶魚、華蓋；爐腹開光內分飾寶瓶、法幢、法輪、盤長，構成八吉祥紋，象徵清淨、圓滿、福德與智慧兼備。爐圓口、短束頸，鼓腹，底承四獸首吞足。口沿圓雕對稱四獸首為耳，下套活環，獸首形象威嚴霸氣，極富立體感。整體形制端莊規整，膛壁勻稱，紋飾繁而不亂，盡顯莊重高貴，展現清代盛世精彩絕倫的玉雕技藝。
明清時期仿古之風盛行，爐器多以先秦青銅器為藍本，然在造型及紋飾方面有繼承亦有創新，形成鮮明的製玉風範。本品即按器譜仿古代名器依樣製作，以《欽定四庫全書－西清古鑑、卷二十七》，周〈史頌敦〉（圖一）為基礎，並融合當時代風尚，製作出既有古韻，又顯變化的嶄新樣貌。然本品端麗典雅，雕工精純嫻熟，華美雍容，展現出清代高貴品味與藝術水準，同時體現與蒙藏文化交流之深厚底蘊。
文獻參考
圖一 欽定四庫全書 - 西清古鑑、卷二十七，周〈史頌敦〉
出處：《景印摛藻堂四庫全書薈要》，史部第一五八冊、器用類，世界書局，1986 年，頁 244-160
「八吉祥」，又稱「八寶」或「八瑞相」，是藏傳佛教中象徵吉慶祥瑞的八種標誌。包含法輪、法螺、法幢、寶瓶、蓮花、寶魚、盤結、華蓋，分別代表佛法的八種意義。法輪，象徵佛說大法圓轉，萬劫不息；法螺，比喻佛陀法音宣流，遐邇皆聞；法幢，引申為佛法堅固不衰，能勝外道；寶瓶，盛滿甘露，表佛陀金口不斷說法利益眾生；蓮花，象徵清淨無染；寶魚，代表佛陀慧眼，象徵智慧與富裕；盤長，象徵佛心廣大，佛智圓滿；華蓋，代表佛法張弛自如，庇護有情。其受藏密藝術影響，漢地八吉祥圖案，始於元而盛於明清，更成為深受宮廷喜愛的經典裝飾題材。
明清時期仿古之風盛行，爐器多以先秦青銅器為藍本，然在造型及紋飾方面有繼承亦有創新，形成鮮明的製玉風範。本品即按器譜仿古代名器依樣製作，以《欽定四庫全書－西清古鑑、卷二十七》，周〈史頌敦〉（圖一）為基礎，並融合當時代風尚，製作出既有古韻，又顯變化的嶄新樣貌。然本品端麗典雅，雕工精純嫻熟，華美雍容，展現出清代高貴品味與藝術水準，同時體現與蒙藏文化交流之深厚底蘊。
文獻參考
圖一 欽定四庫全書 - 西清古鑑、卷二十七，周〈史頌敦〉
出處：《景印摛藻堂四庫全書薈要》，史部第一五八冊、器用類，世界書局，1986 年，頁 244-160
「八吉祥」，又稱「八寶」或「八瑞相」，是藏傳佛教中象徵吉慶祥瑞的八種標誌。包含法輪、法螺、法幢、寶瓶、蓮花、寶魚、盤結、華蓋，分別代表佛法的八種意義。法輪，象徵佛說大法圓轉，萬劫不息；法螺，比喻佛陀法音宣流，遐邇皆聞；法幢，引申為佛法堅固不衰，能勝外道；寶瓶，盛滿甘露，表佛陀金口不斷說法利益眾生；蓮花，象徵清淨無染；寶魚，代表佛陀慧眼，象徵智慧與富裕；盤長，象徵佛心廣大，佛智圓滿；華蓋，代表佛法張弛自如，庇護有情。其受藏密藝術影響，漢地八吉祥圖案，始於元而盛於明清，更成為深受宮廷喜愛的經典裝飾題材。
