銅鎏金文殊菩薩坐像

菩薩銅鑄鎏金，經歲月流逝，愈發顯露古韻。頭戴五葉寶冠，葫蘆形髮髻高聳，耳配圓形璫。長眉細目，雙眼低垂，面龐端正，呈寂靜相。上身袒露，雙肩各豎出盛開蓮花，雙手各牽一蓮枝，於胸前結說法印。手、臂、踝處飾有釧環，胸前披飾華麗瓔珞，嵌飾珊瑚及綠松石珠。下著天衣綢裙，繫腰帶瓔珞，衣裙紋褶曲轉自如，呈現柔軟律動感。結跏趺坐於仰覆蓮瓣台座，上下飾連珠紋一周，蓮瓣飽滿圓潤。整體造像既有藏式圖像風格特徵，又融入中原地區審美元素及表現技法，飽含時代藝術氣韻。類似漢藏風格造像，如北京首都博物院庋藏明〈銅鎏金文殊菩薩坐像〉（圖一），可資參考。
文殊菩薩印度梵語稱「Manjusri」，漢文稱「曼殊師利」，意譯「妙德」和「妙吉祥」，除象徵智能，更有吉祥之意。據《文殊師利般涅槃經》載：「文殊菩薩為印度舍衛國多羅聚落梵德婆羅門之子，生時屋宅化如蓮花，由其母之右脅出生，身紫金色。初生即能語言，後詣諸仙人所求出家法，因酬對者無，故至佛所出家學道。釋迦滅度後，他來到雲山，為五百仙人解釋十二部經。最後又回到出生地，在尼拘陀樹下結跏跌坐，入於涅槃。」

文獻參考
圖一明〈銅鎏金文殊菩薩坐像〉，北京首都博物院庋藏
出處：《北京文物精粹大系－佛造像卷（上）》，北京出版社，2001 年，頁 173，圖版 138
圖二清〈文殊菩薩青銅坐像〉，供奉於北京故宮梵宗樓
出處：北京故宮博物院網站
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圖三西藏十五世紀〈銅鎏金文殊菩薩〉，
拍賣於中國嘉德 2018 年 6 月 19 日，編號 3038，成交價 RMB 782,000

文殊菩薩在清代宮廷占據特殊地位，順治年間以降，西藏致書清廷時常用「文殊菩薩皇帝」、「文殊大皇帝」作為啓頭語，視清朝皇帝為文殊菩薩化身。顯示西藏承認其政治權力，並將清朝納入西藏的宗教及政治世界。乾隆皇帝亦以文殊菩薩在世化身自詡，繪製一系列自身文殊像，自我塑造「文殊皇帝」形象。更於乾隆三十三年，命人建造梵宗樓佛堂，供奉文殊菩薩（圖二）與其化身大威德金剛像，在在透露對文殊菩薩的崇敬與自喻。