尊像以精銅鑄造，鎏金燦爛。頭戴標誌性折沿法帽，面龐豐腴，眉間白毫，雙目炯炯有神，目光深邃注視前方，散發不怒自威大成就者氣勢，彷彿歷經苦修，令眾魔障無所遁形。鼻樑堅挺，紅唇微啟。耳垂花形耳璫，束髮披肩，身著交領式僧衣，衣褶刻劃婉轉流暢，衣襬自然鋪於座面。左手持嘎巴拉碗置於腿上，右手拇指與食指相撚金剛杵結說法印，代表皈依金剛乘，其餘各指自然舒散，似在布法傳道。下承束腰仰覆蓮座，蓮瓣舒展圓潤，飽滿有力，尖飾華麗卷草紋，上下座沿飾連珠紋一周。整體工藝精湛，製作考究，流露尊貴氣韻。
蓮花生大師，為印度佛教史上最偉大成就者之一，由於對藏傳佛教有極大貢獻，受各宗派共同敬仰。據《蓮花生傳》所載，其約於摩揭陀國天護王時出生於烏仗那王族。初名蓮花光明，後通曉聲明及各種明處，得名蓮花金剛。旋又依真言阿闍黎寂色學事、行、瑜伽三部密法，得密號為蓮花生。西元八世紀，應藏王赤松德贊迎請入藏弘法，創立西藏第一座佛、法、僧三寶齊全的佛教寺院「桑耶寺」。教導藏族弟子學習譯經，從印度迎請無垢友等大德入藏，將重要顯密經論譯成藏文，創建顯密經院及密宗道場，奠定西藏佛教基礎。清宮舊藏，北京故宮博物院庋藏十八世紀西藏〈銅鎏金蓮花生大士坐像〉（圖一），與本尊像皆以銅鑄鎏金製成，厚實穩重，金光流轉，均彰顯對蓮花生大士的崇敬與禮讚。
文獻參考
圖一 十八世紀 西藏〈銅鎏金蓮花生大士坐像〉，清宮舊藏，北京故宮博物院庋藏
出處：《故宮博物院藏文物珍品全集－藏傳佛教造像》，香港商務印書館，2003 年，頁 205，圖版 195
拍場類似作品
圖二 十四至十五世紀〈銅鎏金蓮花生大士像〉，
拍賣於北京大羿 2017 年 12 月 4 日，編號 229，成交價 RMB 1,495,000
蓮花生大師，為印度佛教史上最偉大成就者之一，由於對藏傳佛教有極大貢獻，受各宗派共同敬仰。據《蓮花生傳》所載，其約於摩揭陀國天護王時出生於烏仗那王族。初名蓮花光明，後通曉聲明及各種明處，得名蓮花金剛。旋又依真言阿闍黎寂色學事、行、瑜伽三部密法，得密號為蓮花生。西元八世紀，應藏王赤松德贊迎請入藏弘法，創立西藏第一座佛、法、僧三寶齊全的佛教寺院「桑耶寺」。教導藏族弟子學習譯經，從印度迎請無垢友等大德入藏，將重要顯密經論譯成藏文，創建顯密經院及密宗道場，奠定西藏佛教基礎。清宮舊藏，北京故宮博物院庋藏十八世紀西藏〈銅鎏金蓮花生大士坐像〉（圖一），與本尊像皆以銅鑄鎏金製成，厚實穩重，金光流轉，均彰顯對蓮花生大士的崇敬與禮讚。
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圖一 十八世紀 西藏〈銅鎏金蓮花生大士坐像〉，清宮舊藏，北京故宮博物院庋藏
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