白玉質，溫潤細膩，寶光蘊澤。分蓋與爐身，子母口緊密相合。蓋呈長方四坡簷，四邊及四角設有八道出戟，面雕對稱簡易龍紋，線條曲折俐落，氣韻生動。頂設盤龍鈕，威儀凜然，霸氣內斂。長方形爐口，四壁向下斜收，底承外撇長方形圈足。爐身前後高浮雕獸首銜環，獸杏眼，尖耳挺立，咧嘴露齒，長舌蜿蜒而出，巧接爐腹成半圓形環，下套活環，增添動態之趣，亦展古器之韻。腹四角各飾一道出戟，面皆飾變形獸面紋，眉線凹凸曲折，紋樣古樸莊嚴，神采畢現，寓意辟邪與護佑。兩側朝冠耳方闊挺秀，與爐身之間以管形器相連，結構嚴謹，細節考究。整體造型端莊優美，紋飾繁而不亂，承襲上古器物神韻，亦富時代美學風範，乃乾隆時期所倡導的仿古代表佳作。
乾隆二十四年（1759年），清廷平定回疆，玉料供應充盈，遂開啟中國玉雕前所未有鼎盛時期。然此時期玉雕漸趨市俗，尤尚繁縟浮雕、飾紋密布，乾隆帝深察此風，乃詔令造仿古玉器，冀復典雅之境。玉匠潛研宮藏古銅器，借鑑《西清古鑑》所錄諸式以玉摹製古器，化剛為柔，轉金為玉，賦予新生。本品即為此審美風潮下之典範，其仿古摹本可參見《欽定四庫全書－西清古鑑、卷十四》，周〈亞方彝二〉（圖一），承襲其造型與紋飾，巧妙變更舊有組合，融時風與高古於一器，既展仿古之精微，亦現清代藝匠超卓造詣。
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圖一 欽定四庫全書－西清古鑑、卷十四，周〈亞方彝二〉
出處：《景印擒藻堂四庫全書薈要》，史部一五七冊、器用類，世界書局，1986年，頁243-392
圖二 清〈饕餮紋玉爐〉，內蒙古自治區博物館庋藏
出處：《中國傳世玉器全集7－清》，科學出版社，2010年，頁162
明清時期，玉爐製作考究，多是明清宮廷陳設和薰香用具，體現皇家用玉嚴謹尊貴、大氣風範。內蒙古自治區博物館庋藏清〈饕餮紋玉爐〉（圖二），與本品同屬仿古青銅禮器之作，皆承古韻而鑄新型。其挺拔朝冠耳設計，不僅增添器物線條美感，亦使整體造型更顯莊重，蘊含清代仿古藝術之匠心精髓，作為文房清供置於書房、廳堂几案，於富麗中增添典雅，實為精彩。
乾隆二十四年（1759年），清廷平定回疆，玉料供應充盈，遂開啟中國玉雕前所未有鼎盛時期。然此時期玉雕漸趨市俗，尤尚繁縟浮雕、飾紋密布，乾隆帝深察此風，乃詔令造仿古玉器，冀復典雅之境。玉匠潛研宮藏古銅器，借鑑《西清古鑑》所錄諸式以玉摹製古器，化剛為柔，轉金為玉，賦予新生。本品即為此審美風潮下之典範，其仿古摹本可參見《欽定四庫全書－西清古鑑、卷十四》，周〈亞方彝二〉（圖一），承襲其造型與紋飾，巧妙變更舊有組合，融時風與高古於一器，既展仿古之精微，亦現清代藝匠超卓造詣。
圖一 欽定四庫全書－西清古鑑、卷十四，周〈亞方彝二〉
出處：《景印擒藻堂四庫全書薈要》，史部一五七冊、器用類，世界書局，1986年，頁243-392
圖二 清〈饕餮紋玉爐〉，內蒙古自治區博物館庋藏
出處：《中國傳世玉器全集7－清》，科學出版社，2010年，頁162
明清時期，玉爐製作考究，多是明清宮廷陳設和薰香用具，體現皇家用玉嚴謹尊貴、大氣風範。內蒙古自治區博物館庋藏清〈饕餮紋玉爐〉（圖二），與本品同屬仿古青銅禮器之作，皆承古韻而鑄新型。其挺拔朝冠耳設計，不僅增添器物線條美感，亦使整體造型更顯莊重，蘊含清代仿古藝術之匠心精髓，作為文房清供置於書房、廳堂几案，於富麗中增添典雅，實為精彩。
