銅神獸紋鏡

鏡呈圓形，半球狀圓鈕，連珠紋鈕座。構圖由內而外分「主紋區」、「半圓方枚帶」、「三層帶紋」。內層「主紋區」環繞式飾高浮雕四組神人與神獸相間，神人皆肩生羽翼，豹尾，側臉跽坐，其中兩神人身邊侍者侍立，是東漢中期以來大規模造神運動中，被作為升仙的標誌。間隔四神獸，身軀彎繞，姿態矯健，面容清晰，象徵辟邪以神的力量規範世界；「半圓方枚帶」設十三枚半圓、方枚相間環繞，半圓枚上有雲紋，方枚各分四字格銘文，共52字。眾神獸集結的場景與銘文對應，為祈願護佑此鏡擁有者居官高升公卿（三公九卿），子孫滿堂，並祝鑄鏡師壽命長久；外緣「三層帶紋」以太一出行圖為主題，六龍拉舟車，上有仙人駕車，太一神踞坐雲車正中墊上，墊前樹雲旗，其後有採藥和奉藥仙人侍奉，分別為伏羲捧日、女媧捧月、飛廉禦風，九尾狐等仙禽齊至飛奔。上下由細長三角山脈紋及流雲狀菱紋各一周間隔，展現一派騰雲駕霧氛圍。整體雕鑄精美，神人表情靈動，神獸形象如行雲流水，紋飾細節刻劃深入，展現「四維」之信仰世界。
銅鏡是中國古代日常器物，歷代銅鏡中尤以漢鏡、唐鏡並列為兩個巔峰時期。據清末學者羅振玉觀察：「漢人作鏡，雕鏤、文字、銅質三者均精。」而漢鏡背面所裝飾各種圖案、銘文，投射出豐富的文化現象。如北京故宮博物院庋藏東漢〈陰氏銘鏡〉（圖一）及本件銅鏡以銘文搭配圖像，皆是表露當時代特色，可資參考。細觀本件銅鏡，布局妥帖，紋飾造型生動，銘文清晰，實為漢代佳鏡之例。