白玉質,細膩潤澤,厚實堅密,略帶有黃褐色沁,韻致古 雅。通景依玉材形狀雕琢成山形,雲霧縹緲,山岩層疊,凹 凸嶙峋,蒼松古樹自岩縫間橫逸而出,表現出蓬勃盎然生 機。岩面陰刻描金楷書清高宗御製詩,字體工整,予人莊重 端正之感。峭壁上方三位雅士圍桌對弈,神情從容淡定,一 派名士風範;下方信使高舉信旗,揚塵疾鞭。順景至背面, 山岩壁立,古松垂蔭,山景秀麗,人物點綴其間,刻劃出悠 閒氛圍。本品典故出自《晉書.謝安傳》:淝水之戰,「玄 等既破堅,有驛書至,安對客圍棋,看書既竟,便攝放床 上,了無喜色,棋如故。客問之,徐答云:『小兒輩遂已破 賊。』」,透過信使捷報及對奕情節,凸顯出宰相謝安的從 容與自信。
玉山子之作出現於兩宋時期,《宋史.禮樂志》:「詔輔臣觀 粟于後苑御山子。」記述真宗皇帝與群臣觀賞御花園中的石 頭假山後,君臣造詞作詩以資留念。玉工受此啟發,將璞玉 精雕細作,展現玉雕如山狀,始有「玉山子」。明清時期, 山子往往以多種技藝刻劃各種題材,工藝爐火純青,代表玉 雕藝術之最高水準。至乾隆朝,乾隆認為完美結合玉石雕刻 與傳統山水畫精髓的「畫意玉器」甚有雅趣,對之讚揚不 已,成為清代玉器不可或缺品類。台北國立故宮博物院庋藏 清〈白玉蘭亭修楔圖山子〉(圖一)與本品皆以山子形式表 現古代文人逸事,在玉石上立體構圖雕刻,足以與絹本或紙 本山水畫作相媲美,別具匠心。
文獻參考
圖一 清〈白玉蘭亭修楔圖山子〉,台北國立故宮博物院庋藏,摘錄自台北國立故宮博物院網站
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圖二 清乾隆〈白玉禦題詩葛洪故事山子〉,拍賣於北京保利 2015 年 6 月 6 日,編號 6442,成交價 RMB 2,300,000
玉山子之作出現於兩宋時期,《宋史.禮樂志》:「詔輔臣觀 粟于後苑御山子。」記述真宗皇帝與群臣觀賞御花園中的石 頭假山後,君臣造詞作詩以資留念。玉工受此啟發,將璞玉 精雕細作,展現玉雕如山狀,始有「玉山子」。明清時期, 山子往往以多種技藝刻劃各種題材,工藝爐火純青,代表玉 雕藝術之最高水準。至乾隆朝,乾隆認為完美結合玉石雕刻 與傳統山水畫精髓的「畫意玉器」甚有雅趣,對之讚揚不 已,成為清代玉器不可或缺品類。台北國立故宮博物院庋藏 清〈白玉蘭亭修楔圖山子〉(圖一)與本品皆以山子形式表 現古代文人逸事,在玉石上立體構圖雕刻,足以與絹本或紙 本山水畫作相媲美,別具匠心。
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