白玉質，潤澤細膩。水洗呈圓形，口微斂，一側有流嘴，流嘴上方鏤雕蝙 蝠展翅。洗內掏膛勻淨，中心高浮雕蝙蝠，姿態靈巧。洗外壁兩側各立體 雕琢仙人手持靈芝攀附，或為和合二仙，大眼寬鼻，笑意滿盈，禿頂長 髮，身著長衫寬褲，足踏祥雲，流露祥瑞氛圍。底部承三如意形扁足。整 器造型規整，線條曲弧流暢，構思巧妙，堪稱文房美器。
相傳寒山是文殊菩薩之化身，拾得是普賢菩薩之化身，清雍正帝冊封寒山 為「妙覺普渡和聖寒山大士」簡稱「和聖」，拾得為「妙覺普渡合聖拾得 大士」，簡稱「合聖」，二仙亦稱和合二聖，掌管和平與喜樂，能保佑世間 朋友友誼長存，情侶情意綿長。取二仙為題材裝飾於水洗，甚為別緻，類 似裝飾巧思可參見北京故宮博物院庋藏清早期〈玉雙童耳杯〉（圖一），然 本品將童子轉化為和合二仙，加上靈芝與蝙蝠點綴，更顯吉祥瑞意。
文獻參考
圖一 清早期〈玉雙童耳杯〉，北京故宮博物院庋藏，
收錄於《中國美術全集：工藝美術編9－玉器》，文物出版社，1991 年，頁 174，圖版 301
相傳寒山是文殊菩薩之化身，拾得是普賢菩薩之化身，清雍正帝冊封寒山 為「妙覺普渡和聖寒山大士」簡稱「和聖」，拾得為「妙覺普渡合聖拾得 大士」，簡稱「合聖」，二仙亦稱和合二聖，掌管和平與喜樂，能保佑世間 朋友友誼長存，情侶情意綿長。取二仙為題材裝飾於水洗，甚為別緻，類 似裝飾巧思可參見北京故宮博物院庋藏清早期〈玉雙童耳杯〉（圖一），然 本品將童子轉化為和合二仙，加上靈芝與蝙蝠點綴，更顯吉祥瑞意。
文獻參考
圖一 清早期〈玉雙童耳杯〉，北京故宮博物院庋藏，
收錄於《中國美術全集：工藝美術編9－玉器》，文物出版社，1991 年，頁 174，圖版 301
