白玉質,淨白瑩潤,略帶黃褐色沁,古樸典雅。馬呈跪臥狀, 低首,眼目有神,雙耳直立,鬃毛披覆,根根分明。身軀飽滿 壯碩,背負兩卷寶書,長尾回繞至身側,下方波濤洶湧。整體 細部雕刻一絲不苟,刀法老道,馬之鬃毛、書卷、波濤海浪等 細節均表現的淋漓盡致。
相傳上古伏羲氏時期,有龍馬從洛陽的黃河出現,背負「河圖」 獻給伏羲,伏羲依此而演成八卦,即《周易》之源起。後世以此 「天授神物」象徵君王有德,祥瑞當出,是對太平盛世之讚頌。 清宮舊藏,北京故宮博物院庋藏清中期〈玉海馬負書〉(圖一), 與本品皆以此典故為雕琢主題,寄寓古代天人感應的思想。細 觀本品,駿馬體態雄壯,典故寓意悠遠,置於桌案饒富佳趣。
文獻參考
圖一 清中期〈玉海馬負書〉,清宮舊藏,北京故宮博物院庋藏,
收錄於《故宮博物院藏文物珍品全集-玉器(下)》,香港商務印書館,2006 年,頁 110,圖版 90
相傳上古伏羲氏時期,有龍馬從洛陽的黃河出現,背負「河圖」 獻給伏羲,伏羲依此而演成八卦,即《周易》之源起。後世以此 「天授神物」象徵君王有德,祥瑞當出,是對太平盛世之讚頌。 清宮舊藏,北京故宮博物院庋藏清中期〈玉海馬負書〉(圖一), 與本品皆以此典故為雕琢主題,寄寓古代天人感應的思想。細 觀本品,駿馬體態雄壯,典故寓意悠遠,置於桌案饒富佳趣。
文獻參考
圖一 清中期〈玉海馬負書〉,清宮舊藏,北京故宮博物院庋藏,
收錄於《故宮博物院藏文物珍品全集-玉器(下)》,香港商務印書館,2006 年,頁 110,圖版 90