紙鎮取整料白玉雕製而成，玉質溫潤緻密，色澤潔白溫雅。雕琢二河蟹憩息於蘆葉叢 之上，河蟹仿生狀，蟹呈方圓形，身體前端有一對眼，圓渾高凸，熠熠閃爍。殼微 隆，其上凹凸起伏，殼緣依形參差長滿絨毛，身前一雙巨螯相交，鉗住蟹身下的蘆葉 與蘆花，螯足之後有四對步足，矯健有勁。蘆葉似水波盪漾，輕柔如飄舞彩帶，具極 強藝術性及感染力。
據《史記》索引，上傳語告下為臚。傳臚之制始於宋代，進士在集英殿宣唱名次之 日，皇帝至殿宣唱，由閤門承接，轉傳於階下，衛士六七人皆齊聲傳名而高呼，稱為 傳臚，世稱「金殿傳臚」；至明代，稱會試第一名為會元，二三甲第一為傳臚；至 清則專稱二甲第一名為傳臚。北京故宮博物院庋藏清中期〈和田白玉雙蟹鎮紙〉（圖 一）其年代、題材、形制及技法，與本件紙鎮極為類似，皆設計為兩隻螃蟹穿行於蘆 葦中，作「二甲傳臚」之意，意寓科舉及第。
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圖一 清中期〈和田白玉雙蟹鎮紙〉，北京故宮博物院庋藏
出處：摘錄自北京故宮博物院網站
紙鎮是文人書房不可缺少的用具之一，最早文字記錄為南北朝時期，《南史．垣榮 祖傳》：「帝嘗以書案下安鼻為楯，以鐵為書鎮如意，甚壯大，以備不虞，欲以代 杖」。又宋張鎡詩：「三山放翁寶贈我，鎮紙恰稱金犀牛」。多為長方條形，也稱作 鎮尺、壓尺，既可壓平書頁，又是文玩之物，閒暇於掌中把玩，可助文思泉湧，堪稱 文房「第五寶」。明清時期，紙鎮承襲前朝風格並有所創新，隨工藝技術進步，出現 富有裝飾趣味之作，可謂集觀賞性與實用性於一器。
而特別以河蟹作紙鎮，陳設於文房案頭，備受文人雅士青睞，以二甲傳臚藉祝「官 運亨通、前程似錦」之美好願望。本件十八世紀〈白玉雙蟹紙鎮〉，整器採圓雕、鏤 雕、浮雕及陰刻線等技法雕製而成，結構繁複，細節一絲不苟，蟹形象生動傳神。整 體線條流暢，造型刻劃自然，得天然渾樸之意趣。置於文房，賞心悅目，亦體現文人 特有的審美情趣。
據《史記》索引，上傳語告下為臚。傳臚之制始於宋代，進士在集英殿宣唱名次之 日，皇帝至殿宣唱，由閤門承接，轉傳於階下，衛士六七人皆齊聲傳名而高呼，稱為 傳臚，世稱「金殿傳臚」；至明代，稱會試第一名為會元，二三甲第一為傳臚；至 清則專稱二甲第一名為傳臚。北京故宮博物院庋藏清中期〈和田白玉雙蟹鎮紙〉（圖 一）其年代、題材、形制及技法，與本件紙鎮極為類似，皆設計為兩隻螃蟹穿行於蘆 葦中，作「二甲傳臚」之意，意寓科舉及第。
圖一 清中期〈和田白玉雙蟹鎮紙〉，北京故宮博物院庋藏
出處：摘錄自北京故宮博物院網站
紙鎮是文人書房不可缺少的用具之一，最早文字記錄為南北朝時期，《南史．垣榮 祖傳》：「帝嘗以書案下安鼻為楯，以鐵為書鎮如意，甚壯大，以備不虞，欲以代 杖」。又宋張鎡詩：「三山放翁寶贈我，鎮紙恰稱金犀牛」。多為長方條形，也稱作 鎮尺、壓尺，既可壓平書頁，又是文玩之物，閒暇於掌中把玩，可助文思泉湧，堪稱 文房「第五寶」。明清時期，紙鎮承襲前朝風格並有所創新，隨工藝技術進步，出現 富有裝飾趣味之作，可謂集觀賞性與實用性於一器。
而特別以河蟹作紙鎮，陳設於文房案頭，備受文人雅士青睞，以二甲傳臚藉祝「官 運亨通、前程似錦」之美好願望。本件十八世紀〈白玉雙蟹紙鎮〉，整器採圓雕、鏤 雕、浮雕及陰刻線等技法雕製而成，結構繁複，細節一絲不苟，蟹形象生動傳神。整 體線條流暢，造型刻劃自然，得天然渾樸之意趣。置於文房，賞心悅目，亦體現文人 特有的審美情趣。
