如意白玉質，厚潤瑩潔，凝脂含光，色澤純淨含蓄。首面綴托三顆石榴 果實為主體，榴實豐碩飽滿，露出內藏籽粒，一側盤曲枝葉，花葉翻 卷自如，綻放舒展，脫俗清麗。三顆石榴謂之「三多」，表現多福、多 壽、多子孫的美好意願，其中因石榴果內多籽，故引喻為時機成熟，家 族興旺之意涵。柄身高浮雕一折枝從趾屈曲斜向上，枝葉貼附於上，翻 卷有力，起伏有致，趾端癭瘤成天然孔洞，繫一盤腸結，下綴四條絲 穗，優美柔和。背面枝幹挺拔，癭瘤鱗皴，歧枝疏落，間刻螭龍扭轉身 驅漫步其間，生動傳神。
本件如意以折枝榴實構成，秋蟬匍匐石榴之上，與主體相映成趣，寓意「榴開百子、 一鳴驚人」，如意首形狀如心、如雲、如芝，長柄彎曲，一柄在握，賞心悅目。相同 題材之作，可見台北國立故宮博物院庋藏清〈白玉石榴秋蟬水丞〉（圖一），石榴籽 粒多且豐滿，契合多子多福之意。秋蟬以聲響狀環境之寂，棲息於高枝，渴飲晨露， 為高潔品格的象徵。本品亦以石榴秋蟬為表現主題，營造出深遠意境並兼具逼真寫實 的藝術表現。
石榴文化底蘊深遠，唐宋詩人通過流暢文辭，展現秋天景色和石榴的美妙，同時蘊含 對情感與生命的思考和探索，令人回味無窮。如唐代皮日休〈石榴歌〉:「蟬噪秋枝槐 葉黃，石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鸚粟，黃蠟紙裹紅瓠房。及宋代蘇軾〈阮郎歸． 初夏〉：「綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠。」詩詞淡 雅清新而又富於生活情趣。
.jpg)
圖一 清〈白玉石榴秋蟬水丞〉，台北國立故宮博物院庋藏
出處：摘錄自台北國立故宮博物院網站
拍場類似作品
圖二 清乾隆〈白玉雕三多紋如意擺件〉，拍賣於西泠印社2023年8月6日，編號2702，成交價RMB 1,610,000
如意是一種「無用之用，方為大用」的吉祥之物，承載清代帝王祈福的美好願望，成 為宮廷中重要擺設與帝王后妃們把玩的珍奇。在喜慶年節及帝、后壽誕等場合，臣子 們也要貢進如意以表祝福，此外皇帝大婚、餽贈外國使節、賞賜臣子等，如意亦是不 可或缺之佳禮，更是權位和財富的象徵。本件如意造型雍容端莊，曲線婉轉流暢。拍 場相似之例可見拍賣於西泠印社2023年8月6日，編號2702，清乾隆〈白玉雕三多紋 如意擺件〉（圖二），與本品皆為代表吉祥之佳品，且裝飾題材相似，可資比對。然 細審本器雕琢熟嫻靈巧，從枝幹打磨技法、三多石榴圓雕構圖至老幹樹枝狀，玉匠依 勢運刀，彎曲有度，風格寫實逼真，盡顯華貴富麗之感。
本件如意以折枝榴實構成，秋蟬匍匐石榴之上，與主體相映成趣，寓意「榴開百子、 一鳴驚人」，如意首形狀如心、如雲、如芝，長柄彎曲，一柄在握，賞心悅目。相同 題材之作，可見台北國立故宮博物院庋藏清〈白玉石榴秋蟬水丞〉（圖一），石榴籽 粒多且豐滿，契合多子多福之意。秋蟬以聲響狀環境之寂，棲息於高枝，渴飲晨露， 為高潔品格的象徵。本品亦以石榴秋蟬為表現主題，營造出深遠意境並兼具逼真寫實 的藝術表現。
石榴文化底蘊深遠，唐宋詩人通過流暢文辭，展現秋天景色和石榴的美妙，同時蘊含 對情感與生命的思考和探索，令人回味無窮。如唐代皮日休〈石榴歌〉:「蟬噪秋枝槐 葉黃，石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鸚粟，黃蠟紙裹紅瓠房。及宋代蘇軾〈阮郎歸． 初夏〉：「綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠。」詩詞淡 雅清新而又富於生活情趣。
圖一 清〈白玉石榴秋蟬水丞〉，台北國立故宮博物院庋藏
出處：摘錄自台北國立故宮博物院網站
拍場類似作品
圖二 清乾隆〈白玉雕三多紋如意擺件〉，拍賣於西泠印社2023年8月6日，編號2702，成交價RMB 1,610,000
如意是一種「無用之用，方為大用」的吉祥之物，承載清代帝王祈福的美好願望，成 為宮廷中重要擺設與帝王后妃們把玩的珍奇。在喜慶年節及帝、后壽誕等場合，臣子 們也要貢進如意以表祝福，此外皇帝大婚、餽贈外國使節、賞賜臣子等，如意亦是不 可或缺之佳禮，更是權位和財富的象徵。本件如意造型雍容端莊，曲線婉轉流暢。拍 場相似之例可見拍賣於西泠印社2023年8月6日，編號2702，清乾隆〈白玉雕三多紋 如意擺件〉（圖二），與本品皆為代表吉祥之佳品，且裝飾題材相似，可資比對。然 細審本器雕琢熟嫻靈巧，從枝幹打磨技法、三多石榴圓雕構圖至老幹樹枝狀，玉匠依 勢運刀，彎曲有度，風格寫實逼真，盡顯華貴富麗之感。
