白玉質，光澤細潤，純淨至美。全器仿古玉琮形制，呈方筒形，內圓外方。器分蓋與 身，子母口相合。蓋中央為圓形，開光內飾乾卦，以表示乾隆之「乾」字，「乾」卦 為三陽爻，即天之意。兩側對稱環繞一對簡化抽象龍紋拱衛，彰顯帝王氣息，開光外 並以四柱取一竹節與身相應。蓋內面光素，陰刻隸書御題詩：「玉隴宛其玉，珍賢詎 此珍。攄誠底方物，慎德幸咸賓。」詩錄於《清高宗御製詩文全集（五）》，御製詩 三集，卷五，〈賦得和闐玉〉（圖一）。


圖一  〈賦得和闐玉〉御製詩文 出處：《清高宗御製詩文全集（五）》，御製詩三集， 卷五，頁5-316，庚辰（乾隆二十五年）

盒身中央為垂直圓柱體，有別於琮中心圓孔為貫通的慣例，一端有底，內凹圈足。四 角圓柱取五節竹段，四面以壓地淺浮雕四大天王，頭戴寶冠，頂束高髮髻，耳側繒帶 飛揚，面部肌肉鼓脹，雙目圓睜，鼻樑扁平，連腮鬍鬚，充滿威儀之態。天王身穿精 美鎧甲，足蹬雲頭高靴，披帛順肩繞臂飄垂體側，袍袖拂動，呈武將站立之姿。四大 天王各執一物，手握寶劍，比喻為「風」；手彈琵琶，有「調」順之義；手握傘蓋， 比喻為「雨」；手擒蛇者，喻為「順」，象徵「風調雨順」、「五穀豐收」、「天下 太平」。整器打磨光澤，邊角端正，輪廓分明，極富裝飾意味，既有實用功能，亦為 上乘賞玩，為文玩中之逸品。

清代玉器的製作以乾嘉稱盛，為後世留下 許多令人讚賞的玉器佳品。本品將美玉與 〈賦得和闐玉〉御製詩文融合，讚賞掌握 豐沛精美玉料，既得意又舒暢之心境。琢 磨出內圓外方之琮式蓋盒，圓形面上刻劃 卦象中第三陽爻的乾卦，亦為乾隆印璽中 「≡」（圖二）密碼式的符號，再經由琮 四面雕刻出四大天王樣貌，傳遞「風調 雨順、國泰民安」吉祥之意。整體造型新 穎，構圖章法有序，線條流暢有變化，無 論在技巧、形式、意境等方面皆發揮得相 當得宜，實為匠人在時作類玉器「仿古創 新」之精作。


圖二  清乾隆〈（≡）印璽〉，北京故宮博物院庋藏 
出處：《明清帝后寶璽》，紫禁城出版社，1996年，頁214，圖版203