日本酒井家族玉器珍藏
酒井繁松（1913-2015），生於富山縣黑部市，排行老么。上有一位兄長和三位姐姐。其父酒井助次郎是吉田工業株式會社專務取締役，自幼家境優渥，家族氣氛融洽。青年時期，繁松與酒井家族隨其父服務於吉田工業株式會社，1951年公司總部遷至東京都時，看準戰後物資貧乏的商機，便獨自創立酒井株式會社，經營美國進口牛仔褲布料、成衣以及配件等的相關貿易，因精準的眼光與魄力，酒井的事業開始飛躍成長。
酒井繁松的收藏，起源自東京博物館之展覽。二戰後，帝室博物館改稱「國立博物館」，1952年改稱「東京國立博物館」，1968年館內東洋館開放，展出的美術品主要為來自中國、朝鮮半島等亞洲地區的藝術品。根據官方統計，在二戰期間被日軍運回的珍貴中國文物約有十萬件，一般文物更是不計其數，約有數百萬之多。因為博物館展出大量中國精品，使酒井繁松有機會接觸中國字畫及玉器等藝術，因喜愛而深入瞭解，進而收藏。
1972年，中日雙方恢復正式邦交後，在經濟、文化、科技等眾多方面開展雙邊合作。1973年，酒井繁松從橫濱搭船到天津，再進入北京從事貿易。此時期，北京著名的傳統文化商業街道「琉璃廠」，以經營古書字畫、文房四寶、珠寶玉器而聞名。本次拍賣編號 515至544即為酒井繁松於1974至1984年間在北京琉璃廠透過友人介紹而獲得之收藏，並由家族傳承，今由其孫輩家屬所提供。
白玉質，呈黃褐色，質地緻密亮澤。圓形雙層片狀，內外層以三個點相連，兩面紋飾相同。內圈雕琢繩紋，琢製工藝極為精湛。外環內外緣各飾一圈弦紋，內採壓地隱起技法雕飾勾連雲紋，紋飾細密繁縟。今北京故宮博物院庋藏戰國〈玉雲紋重環〉（圖一），造形、紋飾與本品極為相似，皆以透雕技法分出內外層，雕工之巧為後世工匠望塵莫及，令人讚嘆。
春秋戰國時期，玉器具很高社會地位。以玉為貴，視玉為寶，有許多關於佩玉記載，《詩經》：「淇水在右，泉源在左，巧笑之瑳，佩玉之儺」；儒家亦為玉器蒙上神秘的政治及宗教色彩，將玉的自然屬性與道德品質連為一起，君子比德於玉。《禮記．聘義》記載孔子曾論述貴玉輕瑉，總結出仁、智、禮、樂、忠等，是君子應具備的道德。
酒井繁松（1913-2015），生於富山縣黑部市，排行老么。上有一位兄長和三位姐姐。其父酒井助次郎是吉田工業株式會社專務取締役，自幼家境優渥，家族氣氛融洽。青年時期，繁松與酒井家族隨其父服務於吉田工業株式會社，1951年公司總部遷至東京都時，看準戰後物資貧乏的商機，便獨自創立酒井株式會社，經營美國進口牛仔褲布料、成衣以及配件等的相關貿易，因精準的眼光與魄力，酒井的事業開始飛躍成長。
酒井繁松的收藏，起源自東京博物館之展覽。二戰後，帝室博物館改稱「國立博物館」，1952年改稱「東京國立博物館」，1968年館內東洋館開放，展出的美術品主要為來自中國、朝鮮半島等亞洲地區的藝術品。根據官方統計，在二戰期間被日軍運回的珍貴中國文物約有十萬件，一般文物更是不計其數，約有數百萬之多。因為博物館展出大量中國精品，使酒井繁松有機會接觸中國字畫及玉器等藝術，因喜愛而深入瞭解，進而收藏。
1972年，中日雙方恢復正式邦交後，在經濟、文化、科技等眾多方面開展雙邊合作。1973年，酒井繁松從橫濱搭船到天津，再進入北京從事貿易。此時期，北京著名的傳統文化商業街道「琉璃廠」，以經營古書字畫、文房四寶、珠寶玉器而聞名。本次拍賣編號 515至544即為酒井繁松於1974至1984年間在北京琉璃廠透過友人介紹而獲得之收藏，並由家族傳承，今由其孫輩家屬所提供。
白玉質，呈黃褐色，質地緻密亮澤。圓形雙層片狀，內外層以三個點相連，兩面紋飾相同。內圈雕琢繩紋，琢製工藝極為精湛。外環內外緣各飾一圈弦紋，內採壓地隱起技法雕飾勾連雲紋，紋飾細密繁縟。今北京故宮博物院庋藏戰國〈玉雲紋重環〉（圖一），造形、紋飾與本品極為相似，皆以透雕技法分出內外層，雕工之巧為後世工匠望塵莫及，令人讚嘆。
春秋戰國時期，玉器具很高社會地位。以玉為貴，視玉為寶，有許多關於佩玉記載，《詩經》：「淇水在右，泉源在左，巧笑之瑳，佩玉之儺」；儒家亦為玉器蒙上神秘的政治及宗教色彩，將玉的自然屬性與道德品質連為一起，君子比德於玉。《禮記．聘義》記載孔子曾論述貴玉輕瑉，總結出仁、智、禮、樂、忠等，是君子應具備的道德。