白玉質，質地細膩，潔白潤澤如凝脂，局部有墨斑。取整塊玉料雕琢高士牧馬，高士面容圓潤，頭戴帽，身著長衫，雙手交疊置於腹前，持馬鞭佇立，神態自若，伴於駿馬身側。駿馬呈站姿，長鬃，小耳，菱形眼，目視前方，吻部套韁繩，順勢而下綁繫於立柱。頸後長鬣以陰線裝飾，絲絲分明，順著脖頸自然披散，長尾垂墜於身後，臀部渾圓，身姿矯健。
馬最早因軍事目的被引進中原，主要被用來裝備騎兵以抵禦西北遊牧民族的侵犯，成為彼時最有價值的貢品之一，而擁有馬匹也成為皇親國戚與士大夫的特權。時光荏苒，馬在政治和社會的形象不斷變化更迭，融入豐富象徵意義。而以馬為創作題材，歷來更常見於中國各類藝術中，如唐代〈百馬圖卷〉（圖一），奚官與馬匹之間的互動關係，恰與本品有異曲同工之妙。
細觀本品，玉質精良，光澤皎潔。整體形態寫實，人物雕琢細緻，駿馬四肢矯健，肌肉飽滿，線條刻劃遒勁有力，顯現刀工之精練，實為造形鮮活的清代玉雕精品。
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| 文獻參考 圖一 唐 佚名〈百馬圖卷〉（局部），清宮舊藏，北京故宮博物院庋藏，收錄於 《故宮博物院藏文物珍品全集 2 －晉唐兩宋繪畫・花鳥走獸》，香港商務印書館，2004 年，頁 168-175 |
馬最早因軍事目的被引進中原，主要被用來裝備騎兵以抵禦西北遊牧民族的侵犯，成為彼時最有價值的貢品之一，而擁有馬匹也成為皇親國戚與士大夫的特權。時光荏苒，馬在政治和社會的形象不斷變化更迭，融入豐富象徵意義。而以馬為創作題材，歷來更常見於中國各類藝術中，如唐代〈百馬圖卷〉（圖一），奚官與馬匹之間的互動關係，恰與本品有異曲同工之妙。
細觀本品，玉質精良，光澤皎潔。整體形態寫實，人物雕琢細緻，駿馬四肢矯健，肌肉飽滿，線條刻劃遒勁有力，顯現刀工之精練，實為造形鮮活的清代玉雕精品。
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| 拍場類似作品 圖二 十八 / 十九世紀〈青白玉高仕牧馬〉 拍賣於倫敦佳士得 2013 年 11 月 5 日，編號 201， 成交價 GBP 1,314,500 |
