白玉質，瑩潤清秀，潔白細膩。整器呈扁筒式，分蓋與觥身二部分。橢圓形蓋，頂飾橢圓形捉鈕，面飾變形龍紋。器身分為三部分，上部飾蟬紋，其下壓地浮雕獸面紋，器身一側浮雕螭龍攀附。螭龍扭首，四肢粗壯，長尾分岔，身姿略呈S形，姿態靈動。器底巧構倒置象首，象牙與象鼻化作器足承托全器。整體製作講究，造型獨特，紋飾與器形擬仿古意，蘊含豐富文化意涵。
清代崇尚慕古之風，推崇古典器物樸素高雅氣質，乾隆帝更曾命梁詩正等人纂修《西清古鑑》，記錄清代宮廷收藏商周至唐代青銅器逾千件，繼而為玉匠提供靈感。本品正是體現「慕古求新」審美影響之佳作。觥為盛酒禮器，《說文・角部》載：「兕牛角，可以飲者」，兕為犀，故觥也稱「兕觥」，原指犀角製成之酒器，後多為青銅質。清代玉觥仿其造型紋飾並有所變化，既吸收古代禮器精神，又拓展玉器藝術表現。細觀本品，取法古器，然造型裝飾皆有盛清新風，相較青銅原器更顯富麗豪華，剛柔相間，為仿古陳設上乘佳品。
清代崇尚慕古之風，推崇古典器物樸素高雅氣質，乾隆帝更曾命梁詩正等人纂修《西清古鑑》，記錄清代宮廷收藏商周至唐代青銅器逾千件，繼而為玉匠提供靈感。本品正是體現「慕古求新」審美影響之佳作。觥為盛酒禮器，《說文・角部》載：「兕牛角，可以飲者」，兕為犀，故觥也稱「兕觥」，原指犀角製成之酒器，後多為青銅質。清代玉觥仿其造型紋飾並有所變化，既吸收古代禮器精神，又拓展玉器藝術表現。細觀本品，取法古器，然造型裝飾皆有盛清新風，相較青銅原器更顯富麗豪華，剛柔相間，為仿古陳設上乘佳品。
