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296 清乾隆  銅胎掐絲琺瑯無量壽佛坐像

296 清乾隆  銅胎掐絲琺瑯無量壽佛坐像 「大清乾隆年奉敕敬造」、梵文款

H30.5cm

來源
美國收藏家收藏
美國 FREEMAN'S 2009 年 9 月 14 日編號 203
北京保利 2014 年 6 月 5 日編號 7440

預估價

TWD
1,000,000-1,200,000
USD
32,300-38,700
HKD
250,000-300,000
RMB
227,270-272,730
2019秋季拍賣
拍賣|
2019年11月17日(星期日) 3:00pm
預展|
11月9-16日 10:00am-6:00pm
(11月16日 10:00am-4:00pm)
地點|
台北市重慶南路二段15號7樓 (中華文化總會大樓)
聯絡資訊:
+886-2-2358-1881
art@yu-jen.tw
 

拍品簡述

無量壽佛紅銅鍍金製成,寶冠、耳璫、飄帶、長裙、寶瓶、蓮座等處以掐絲琺瑯製作,極為別緻。尊佛束葫蘆式髮髻,頭戴五葉寶冠,束冠寶繒飛揚。面龐飽滿,寬額豐頤,長眉細目,雙目微垂,鼻樑挺直,眉心白毫凸起,神情平淡嚴肅。雙耳肥厚,耳垂修長,配掛耳璫垂肩,兩縷髮辮隨肩而下分叉。上身袒裸,束腰,體態勻稱。胸前飾瓔珞,臂、手及踝部皆飾有釧環,飄帶在雙臂間翻卷飛揚,極富律動感。雙手於腹前結禪定印,托舉寶瓶。下身著長裙,裙褶自然流暢鋪於座面,全跏趺坐於束腰仰覆蓮花座上。蓮座上緣鏤飾連珠紋,下緣長方形開光陽刻「大清乾隆年奉敕敬造」楷書款,背後有對應梵文款,款識奉敕,亦作「奉勅」,是為奉皇帝的命令,頗為珍罕。今天津市文物公司庋藏清乾隆〈紅銅鍍金無量壽佛像〉(圖一)乃宮廷所造,為帝后祝壽的禮品。其形制、造像與本尊比對極為相似,應同屬乾隆時期無量壽佛像的重要代表作品。唯本件作品寶冠及寶瓶保存完整,略勝一籌。

無量壽佛為西方極樂世界之教主,藏式造像常與白度母,尊勝佛母構成「長壽三尊」,具有延壽、息災之意義。藏傳佛教在清代宮廷興起約始於康熙年間,而乾隆皇帝在清帝中對藏傳佛教的崇奉是最為突出,其對無量壽佛的熱衷和虔信也最具代表性。據《咸道以來朝野雜記》記載,清朝前期皇室所造佛像之多難以統計。如乾隆三十五年(1770年)乾隆六十壽辰時,王公大臣「做佛像為祝者,統以萬計」,特於京城建萬佛樓貯之。乾隆七十壽辰時,王公大臣又造佛像二萬餘尊,用銀三十三萬一千餘兩。乾隆八十大壽時,蒙古王公大臣向朝廷敬獻大小法身佛像852尊,從記載和實物遺存足可看出乾隆皇帝奉佛之篤誠。佛像材質包羅萬象,除大宗金銅造像外,尚有陶瓷、玉石等,而此件以掐絲琺瑯工藝製作,較為少見。今天津市文物公司庋藏清乾隆〈紅銅鍍金無量壽佛像〉(圖一)、北京故宮博物院庋藏清中期〈掐絲琺瑯無量壽佛〉(圖二)、清乾隆〈掐絲琺瑯彌勒佛坐像〉(圖三)及本件清乾隆〈銅胎掐絲琺瑯無量壽佛坐像〉皆採用銅胎掐絲琺瑯工藝,有別於一般常見銅鎏金材質,極為別緻,是金銅佛像中的珍貴品種,呈現出絢爛多彩的宮廷藝術風貌。

本尊像造形優美,金色明亮,打磨細緻,裝飾繁縟,琺瑯釉彩華美,吸收融合多種藝術元素,展現乾隆時期富麗堂皇的宮廷藝術特點,沁潤著皇家尊貴特質。
 
文獻參考
圖一 清乾隆〈紅銅鍍金無量壽佛像〉,天津市文物公司庋藏,收錄於《金銅佛像》文物出版社,1998 年,頁 96,圖版 108
圖二  清中期〈掐絲琺瑯無量壽佛〉,北京故宮博物院庋藏,收錄於《故宮博物院藏品大系:琺瑯器編 4 -清掐絲琺瑯》紫禁城出版社,2011 年,頁 101,圖版 53
圖三  清乾隆〈掐絲琺瑯彌勒佛坐像〉,北京故宮博物院庋藏,收錄於《圖像與風格:故宮博物院藏傳佛教造像》,紫禁城出版社,2002 年,頁 220,圖版 251
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